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1.
郑素燕 《安徽广播电视大学学报》2011,(1):119-121,128
张其昀是民国时期著名的史地学家、教育家,他一生中与众多知识分子交往密切。柳诒徵是张其昀的良师益友,对他的影响非常深远。钱穆、张荫麟是张其昀一生的挚友,他们志同道合,共同创办《思想与时代》月刊,弘扬中国传统文化。任美鄂是张其昀的学生,二人经常一起出去考察,一起切磋学问,关系深厚。纵观张其昀1949年前的人际网络,他的好友均对中国传统文化有着深厚感情,共同的志趣将他们紧紧联系在一起。 相似文献
2.
孙婧 《绵阳师范学院学报》2011,30(10):42-45
气韵与意境作为华夏民族独有的文论话语,有其深刻而丰厚的内涵,是中国古代文艺批评的重要范畴,古人的很多文论观点都与之相关。把两者联系在一起,发现它们在显"道"、传"神"和要求品"味"诸方面存在着诸多共通性,对此进行研究,或许有助于理解古代诗、书、画、乐的相关论述,对于在全球化语境中的中国文论建设,及至让中国文论中的优秀遗产走向世界也具有一定的意义。 相似文献
3.
宋代的蹴鞠社团在宋代诸多史籍中有零星记载,其中以南宋的＂齐云社＂最为著名。以＂齐云社＂为代表的蹴鞠团体主要担负着制定蹴鞠比赛规则、组织赛事活动等职责与任务,对宋代蹴鞠运动发展起到了重大的推动作用,在中国古代蹴鞠发展史上具有重要影响。 相似文献
4.
管才君 《宁波广播电视大学学报》2014,(4):121-124
＂气运＂与＂气韵＂都以＂气＂为核心构成的新的复合型气范畴,南北朝时期,＂气韵＂作为全新的审美范畴开始运用于艺术品评。＂气运＂意蕴单薄,而＂气韵＂内蕴丰富,体现为形神的融合一体与生命的节奏韵律两者的有机统一,＂气韵＂的意义远大于＂气运＂。因此,不能以通假之名将＂运＂与＂韵＂相等同,进而将＂气韵＂的意蕴简单化为气之运化节奏和谐。＂气运＂与＂气韵＂有着本质差异,不能将其混为一谈,《续画品》中品评谢赫的原文应为＂气运＂,而非张彦远转引之＂气韵＂。 相似文献
5.
齐云山作为全国四大道教名山之一，道教文化源远流长，具有极高的宗教旅游价值。本文分析齐云山的道教文化历史和开发的宗教旅游类型及当前旅游开发存在的问题，并在此基础上提出了若干开发对策。 相似文献
6.
齐云山道教休闲养生旅游市场培育研究 总被引：1，自引：0，他引：1
休闲养生旅游已成为21世纪旅游发展的大趋势,具有极其广阔的市场需求,而相关研究基本是空白。运用SWOT分析方法,以齐云山景区为实例对齐云山发展道教休闲养生旅游进行了分析,指出齐云山休闲养生旅游市场培育应采取综合开发、全面合作、突出特色、强化管理等战略对策,对其他景区发展休闲养生游具有一定的借鉴意义。 相似文献
7.
张光陆 《宁波大学学报(教育科学版)》2014,(6):25-29
作为我国著名的教育学家,张其昀以儒学思想为基础,形成了其独特的儿童本位的中小学教育思想。他认为修身为一切教育之根源;倡导德智体美群五育并重之教育理想;主张社会中心教育;提倡公民教育与人才教育应兼顾并重,教育需要均衡发展。 相似文献
8.
杨睿 《雁北师范学院学报》2014,(3):83-87
文章运用文献资料法、个案分析法、录像观察法等研究方法对“林书豪”这一文化现象进行研究.通过研究该个案的特殊性,追根溯源,对根源及其形成过程进行解读,进而透彻理解这一文化现象,并为现下的中国教育及CBA的运作提出一些建议. 相似文献
9.
杨睿 《山西师大体育学院学报》2014,(5):50-53
通过文献资料法、访谈法、问卷调查法、数理统计法对＂齐云社＂与＂草根毽球＂彼此间相关的自治理论予以论证,以武汉市青山区＂草根毽球＂参与群体为调查对象进行分析。认为＂齐云社＂与＂草根毽球＂两个相距近千年的民间体育组织在不同的时代背景下有着各自鲜明且相似的自治特征;在对武汉市青山区＂草根毽球＂参与群体的人员、动机、组织、设施现状进行调查分析后,通过分析＂齐云社＂自我教育、自我管理与服务的自治特征,以期能给现代＂草根毽球＂自治化发展以启示。 相似文献
10.
以非物质文化遗产视角审视徽州古村落,发现徽州古村落的建村选址、水系统、规划布局、色彩、建筑平立面等深受道教思想影响。深入研究徽州古村落形态与道教"天人合一""道法自然"等崇尚自然哲学思想的关系对进一步做好古村落保护工作具有重要意义。 相似文献