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1.
本文运用系统功能语法理论对童话进行分析,语料为安徒生童话和格林童话。首先,运用主位分析理论对童话的开头部分进行分析,揭示其语体特征;其次,运用及物分析进行个案研究,发现及物分析中不同的及物过程能映射出童话的不同主题和叙事基调。 相似文献
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在线社区中的“仙女环”参与模型研究 总被引：1，自引：1，他引：0
开放教育资源运动正由注重资源共享逐渐转向注重开放学习,文章介绍了在线学习社区中用户的参与发生在两个层面:参与的"可视"层,可以有不同的参与模式;要素交互的"不可视"层,与自然界中发生的菌根快速传播的地下网络导致的蘑菇"仙女环"非常类似。这种多维度的要素交互影响着用户的参与意愿和参与行为。文章认为参与的"仙女环"模型为分析和发展网络社区提供了非常丰富的工具,对中国网络学习社区及精品课程的研究和发展有非常重要的意义。 相似文献
3.
Kelly Wissman 《Children‘s Literature in Education》2007,38(1):17-34
This article explores how Sandra Cisneros alludes to and recasts popular fairy tales in The House on Mango Street to reveal their troubled legacy in the lives of many women in the novel. Drawing upon Latina feminist theory and Cisneros’s
autobiographical writing, this article posits that the main character Esperanza’s alternative “happily ever after” comes through
locating the vocation of writing as the fulcrum for self-definition and social change. It is suggested that feminist literary
criticism can be enhanced through analysis of heroines from diverse cultural backgrounds and theoretical frameworks attuned
to racial and ethnic diversity.
相似文献
| Kelly WissmanEmail: |
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本文以《格林童话》主题教学设计为基础,阐述了将主题教学模式引入初中德语课堂的意义,并提出了一些德语教学的方法和思路。同时,也根据学生反馈信息分析了主题教学模式在初中德语课堂中的有效性。 相似文献
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郑志明 《河北北方学院学报(社会科学版)》2011,(5):30-33
通过细致的史实考察与文本分析,重新发现了周桂笙译文集《新庵谐译初编》在中国翻译史上的重大价值。首先,该书上卷收录的《一千零一夜》与《渔者》两篇译文均译自阿拉伯文学经典《一千零一夜》,且均为首次译成中文。其次,该书下卷收录的15篇译文中至少有11篇译自《格林童话》,且均是首次译为中文。因此,该译者及其作品值得关注。 相似文献
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Nowadays, the fairy tales have been on hot discussion. Some say that the very original Grimm’s fairy tales is capricious that we may be more cautious whether it’s suitable for children. With the rethinking of fairy tales, many other scholars argue that the fairy tales can be valuable with its hidden German customs in the original version and the current versions are acceptable to children.The hot discussion raises our thinking. This new discussing wave may indicate something at a degree that the Grimm’s Fairy Tales is worthy going deeper to study. We think that the Grimm’s ferry tales is valuable for its pure essence and the German culture it hides that even adults should read it. Children can read the current version of Grimm’s Fairy Tales with their innocence,getting the basic judging system of good and bad. The core question is that Adults also should pick it up. That’s because usually people will find that all the experiences and reasons can be dated back to the simple truths in fairy tales. Meantime, the Grimm’s Fairy Tales reflects lots of unthinkable customs and culture. The only thing we need to do is try to find new aspects and directions to explore the classic. With the spiritual and academic help, shouldn’t the Grimm’s fairy tales be necessary for both children and adults to read? 相似文献
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吴正阳 《昆明师范高等专科学校学报》2010,(5):29-31,36
选取《格林童话》中的三个经典童话文本,探讨成人与儿童之间的权力关系、成人对儿童本性的认识以及成人对儿童性别的不同假设,得出结论：成人总有一种想置儿童于自己统治之下的欲望;儿童作为成人的＂他者＂,是不完善的人,具有某种动物性;男性在于行动,女性在于外貌,女性是第二性。 相似文献
8.
黄权生 《四川三峡学院学报》2013,(4):17-21
元末明初,巫山冉氏和大夏明玉珍政权关系融洽,积极参与抗明战争。曾将明朝著名将领康茂才打死在巫山大溪。后来冉氏投降,明朝廷为笼络冉氏,将此事隐瞒。但从地方志、碑刻和传说来看,康茂才死于巫山大溪是有依据的。 相似文献
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许尚枢 《黄河科技大学学报》2013,15(2):73-75
泗州佛,是人们对唐代来自西域的僧伽被神化成佛后的称谓,是在泗州的灵异事迹与造福于民众、坐化后被视为“观音菩萨”的化身而奉为“泗州大圣”,进而成为“泗州佛”、“泗州文佛”。泗州佛信仰广传大江南北的江、浙、闽、豫等地区,无论是在其信仰的形成和由盛转衰时期,都伴随着对佛教与社会民俗文化的多方面影响。泗州佛信仰至今犹有其道德建设与开展文化旅游等多方面的意义。 相似文献
10.
李枫 《宁波广播电视大学学报》2013,(4):24-26,99
本文列举了文学史上的四种“精怪”,讨论了它们的起源、所处的地域、不同的形态和性情,最后归纳了他们的共同之处。 相似文献