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论"知音"--从《文心雕龙·知音》看刘勰文学鉴赏理论 总被引：1，自引：0，他引：1
胡红梅 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2004,26(1):91-94
<文心雕龙·知音>首开我国文学鉴赏理论研究之先河.刘勰从审美主客体、文学鉴赏与文学创作的关系上,指出了"知音难"的原因,提出了读者在文学鉴赏中作为接受主体的必备条件,对我们今天文学鉴赏、文学批评理论的建设有着重要的借鉴意义. 相似文献
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汪超 《佳木斯教育学院学报》2012,(4):57-57
"音乐是写下来的没有生命的音符,需要通过表演来给予它生命"。①对于普通师范院校的学生来说,深入理解作品是成功表演的基础。然而,许多学生都忽略了音乐的理论和分析这一重要过程。本文以歌曲《知己红颜》为研究对象,从它的歌词、旋律、曲式等方面为研究个案,浅析如何做好音乐表演的案头工作。 相似文献
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张帆 《太原大学教育学院学报》2012,(1):51-54
在元杂剧爱情剧中,贯穿着元代文人士子浓稠不化的"知己"情结,他们将在现实中屡求不得的人生理想借助剧作中失意文人与红颜知己的相敬相知来实现。作家的人生价值理想也自然寄寓在这种知己情结之中,从而使其具有独特的思想价值和艺术感染力。《玉壶春》便可作其代表。 相似文献
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辅导员如何成为大学生的知心朋友,不同的研究角度建议不同。目前的相关研究少有从大学生的视角来认识和讨论这个问题。用"我们的视角"了解大学生、用学生能接受、愿接受、想接受的有效方法引导大学生、用主动的、温暖的、耐心的真诚爱心关注大学生这是从学生的视角对相关研究提出的建议。 相似文献
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朱娜 《南昌教育学院学报》2011,26(3):38-39
在中国人的话语行为中,＂知＂始终是频繁出现的修辞原型,这是值得我们关注的。从广义修辞学角度,联系＂知己＂＂知我＂＂知音＂＂知人＂四个词语,分析＂知＂所蕴含的丰富的修辞原型意义。 相似文献
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包娓娓 《十堰职业技术学院学报》2011,24(2):73-75
知己之情,是历来中国文人士子普遍渴求的情结。蒲松龄在《聊斋志异》的一些作品中,也流露出对知音之赏、知己之感的渴望。作者将内心的孤愤寄托于《聊斋志异》的创作中。 相似文献
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