排序方式： 共有3条查询结果，搜索用时 0 毫秒
1
1.
对于《招魂》的作者和对象一直争议不断,综合文本序、乱提供的信息、趋猎云梦的路线及屈原与宋玉的关系考辨认为此文应是屈原所作,通过屈原被放的路线及正文风格分析认为此文是屈原在自招生魂。 相似文献
2.
赵雷 《四川师范大学学报(社会科学版)》2003,30(3):62-66
《雷雨》的序幕和尾声由于传统化心理和现实学观念的影响，向来不受重视。其中包含的戏剧观念、宗教意识和审美内涵是有待开掘和闻释的。它的寂寞命运，既折射出现代学发展中存在的问题，也反映了学史学科曾经的曲折历程。 相似文献
3.
梁惠敏 《荆州师范学院学报》2009,(5):30-34
南朝社会发展的各种因素促成了西曲歌的繁盛,随着社会的变化,西曲歌也随之衍化与变异。但无论如何衍变,它始终保持其基本音乐艺术特质而继续流传,直至当代荆楚民歌,其中仍然具有它的艺术品格。当我们将西曲歌中的“和声”与“送声”与当代荆楚地域流行的“五句子”与“穿句子”的歌唱形式进行比较时,不难发现二者惊人的相似之处,都是一领众和的演唱形式,和声衬词以当地人们习惯性的语气助词为主。这种民歌表演形式,群众基础十分广泛,其领和相间的表现形式,极大地增强了歌曲的感染力。西曲歌和“五句子”、“穿句子’’都继承了古荆楚民歌的遗传因子,共同传承着荆楚民歌体制的文化精髓。 相似文献
1