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1.
欲望的象征--西门庆论 总被引：1，自引：0，他引：1
以明代特定时代为背景，以商业社会、权力社会对人性的扭曲，以及人物的行为方式、心路历程等方面，对西门庆这一独特的人物形象进行了较深入的分析和探讨。 相似文献
2.
清末的体育发展在中国体育史上占有重要地位，笔者结合有关历史资料，简述这一时期的体育发展演变情况。 相似文献
3.
吴彦勤 《昆明师范高等专科学校学报》2006,28(1):28-30
通过对昆明城郊大量明清时代流传下来的地名进行分析，从而论证出明清时代昆明地区所在的空间上依次由内向外的三大文化同心圆现象，即承担政治、工商业职能的汉文化核心圈；承担军事、农业职能的中层圈；畜牧业职能的彝族文化外围圈。 相似文献
4.
杨怀源 《成都体育学院学报》2005,31(1):9-11,18
甲骨卜辞反映的晚商体育文化是具有浓厚军事色彩的,包括射术、御术、骑术、田猎、奔跑等.晚商体育文化的发展与当时生产力的发展、学校的产生、战争的需要、文化的发展是分不开的. 相似文献
5.
刘建兵 《四川工程职业技术学院学报》2006,(2):44-46
自秦以下的中国政治走上标榜文治的道路，社会上逐渐形成重文轻武的传统。清末随着民族危机的不断加深，特别是庚子义和团事件以后，社会上出现了尚武思潮，清政府进行了一系列的改革，其中教育改革存在明显的“尚武”倾向，1906年把“尚武”定为教育宗旨之一，体现出时代和社会的趋势。 相似文献
6.
7.
丝绸之路陇右文化与唐代长安体育的繁荣 总被引：2，自引：0，他引：2
以詹代丝绸之路的体育文化交流为背景，探讨了陇右文化对詹代长安体育的影响。研究认为，陇右与周、秦、詹王朝的历史渊源造就了詹代三秦文化社会劲悍尚武的民族精神，文化的二元结构使陇右地区成为华夏与城外体育文化的熔炉，实现了异质体育文化的本土化过程；陇右繁荣的体育文化是詹代体育的有机构成，对中华民族传统体育的形成具有重要的意义。 相似文献
8.
9.
10.
清代中期顾禄所著《清嘉录》，是记录当时江苏岁时习俗的重要书籍。论文作者通过参阅大量文献考证了《清嘉录》的著述年代及顾禄的生年。 相似文献