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以《错斩崔宁》、《错认尸》、《错勘赃》为例,对宋元话本中的"错"予以解读。"错"是宋元时期的市民男女之间关系及其欲望的一种曲折表现,反映了宋元社会意识中对人"欲"的特殊理解,它具体表现为对欲望本身及其对象的恐惧和防范,反映了封建传统道德对新兴市民欲望的约束与消解。 相似文献
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讲述性绘画是指以绘画为辅助手段,有机地将绘画与语言教学结合的教学形式。农村幼儿的语言能力与城市幼儿相差甚远,采用讲述性绘画教学能使语言教学变得形象化、多元化,激发幼儿的绘画、想象、观察及表达的兴趣,从而有效提高幼儿的语言表达能力。 相似文献
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王连成 《常熟理工学院学报》2019,33(3):7-16
本文以大量的艺术实践案例及材料作为研究基础,从系统论的角度论述了高(元钧)派山东快书自发性建构的视听结合的艺术审美体系,从“发音与吐字”“声音与形态”“声音与情态”“声音与韵律”等四大关系入手,全面而深入地探讨高派山东快书的发声吐字美、可视形态美、情态圆融美和韵律美,并开拓性地总结了“五力图”“情颤点”等一系列符合汉语言特点的曲艺艺术的特殊规律,通过对高派山东快书的艺术审美系统的阐述和分析,有助于我们挖掘整理传统文化遗产,深入研究中华曲艺美学并逐渐建立科学的体系。 相似文献
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潘讯 《常熟理工学院学报》2009,23(5):116-120
苏州评弹的历史渊源可以追溯到16至17世纪的晚明,评弹艺术从诞生之初便吮吸着苏州文化的乳汁。承受着晚明以来新兴思潮的濡染,展现出富有近代色彩的文化特征;商业刺激是推动评弹艺术不断发展的最直接、最有效的动力,商业竞争也给评弹发展带来了诸多弊病;雅致与细腻的苏州文化决定了评弹的艺术风格与审美情趣,充满地域特色的评弹艺术成为苏州乃至江南地区重要的文化符号。 相似文献
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潮汕讲古现状调查及对策分析 总被引：1，自引：0，他引：1
潮汕讲古以潮汕方言讲故事,是潮汕民间的传统艺术之一。随着经济社会的发展和娱乐的多元化,近二三十年来,潮汕讲古逐渐式微。该文通过对潮汕讲古现状进行调查,分析潮汕讲古生存空间萎缩的原因,试图在经济市场化的背景下,寻找出一条适合潮汕讲古这一传统文化发展的道路。让这一文化遗产更好的传承与发展。 相似文献
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潮汕“讲古”的历史演变及文化功能 总被引：1，自引：0，他引：1
该文主要对潮汕传统民间艺术--讲古艺术进行探讨.对潮汕讲古艺术的概念界定、内容题材、表演形式、历史概况、文化功能等进行研究和概述. 相似文献
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在纪念策.达木丁苏伦诞辰100周年的这篇文章中,作者首先介绍了1974年记录的东蒙古说唱艺人诺敏呼日德说唱的《三国演义》中描述关羽赤兔马的片段,将之与其他东蒙古说书艺人描述的关羽坐骑、汉族不同说书艺人描述的英雄坐骑进行比较,发现其间在描述形象、抒发感情、用词造句等方面的细微差别。本文的研究特点是从作品的最小情节单元或细节着手,进行系统的比较和探讨。 相似文献
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"读者留言东莞图书馆"是现象级的图书馆叙事案例。文章以故事社会学为理论框架,结合文本分析法,探究这一案例的生产、传播及其意义再生产,为后疫情时代图书馆事业发展提供参考。研究发现:新冠疫情的爆发、农民工的身份建构、东莞图书馆的职能定位是故事生产的关键所在;图书馆界、社会公众在故事传播中扮演重要角色,并通过专业研讨、转发、评论与回复等形式进行故事意义再生产。 相似文献
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潘梅 《重庆职业技术学院学报》2010,19(2):83-84
传统故事法曾经为道德教育作出了重要贡献。但是随着时代的改变,脱离现代生活的故事内容、沉闷的讲述方式、严肃的课堂氛围使传统的故事法陷入了窘境,无法适应现代德育的要求。据此,作者提出相关对策,用现代化的故事、现代化的步骤和现代师生情感场来改革传统故事法,用一种现代的故事法来提高德育的实效性。 相似文献
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潘讯 《常熟理工学院学报》2010,24(1):116-120
著名美学家王朝闻自1950年代关注苏州评弹,堪称评弹美学研究第一人。从理论体系上看,王朝闻已经初步构建起独创性的评弹美学,本体论、体验论、听众论成为其评弹研究的三大理论支点。 相似文献