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1.
刘越峰 《内江师范学院学报》2011,26(1):41-44
北宋仁宗庆历前后是中国学术史上重要的转折期,这一时期学术和散文的互动表现尤为明显。欧阳修处于学术-散文互动模式的中心位置,其独特的学术理念影响到了他系统而深刻的散文创作理论,对同时代的散文创作起引导作用;他坚持学术与文学并重的选材标准,为促进学术和散文的共同发展起到了重要作用;他选定苏轼为继承者,为中国散文的可持续发展奠定了基础。 相似文献
2.
沈刚 《咸阳师范学院学报》2011,26(5)
东汉时封王主要集中在光武帝、明帝、章帝时期。始封王分为宗室王和皇子王两类,但宗室王逐渐被遏制。东汉的绍封都出现在和帝以后,被绍封的诸侯国是因为没有子嗣、犯罪等。绍封王来源于被绍封者的父兄辈,或是宗室的其他支系,但要求与当朝皇帝的血缘关系较近。宗室王封地的范围远小于皇子王,皇子王之间封地的大小亦不相同,这主要取决于皇子个人及其母亲的地位高低。章帝时对诸侯王衣食租税作出调整,封国广狭就不再具有决定意义。因诸侯王犯罪,始封国的地理位置或政策的调整还导致了徙封现象。以上三个方面是中央政权对诸侯王进行控制的重要手段。 相似文献
3.
应用文献资料、专家访谈和民族志方法,以民俗学理论为基础,对云南少数民族节日体育文化传承的原始路径进行研究。结果发现：云南少数民族节日体育从古至今的有效传承,其原始路径依靠的是各民族习俗惯制、传承人、群体化共生共融的传承体系。目前云南少数民族节日体育文化受现代生活方式和文化冲击较大,如何传承少数民族优秀节日体育文化,激活优秀传统民族节日体育文化的当代价值是一个现实的问题。 相似文献
4.
李懋君 《遵义师范学院学报》2007,9(6):8-11,15
热月政变后法国革命的高潮已经过去,但法国革命并未就此宣告结束,其后的拿破仑时代,法国大革命的基本成果得以保存和巩固下来。拿破仑当政后,稳定了政局,从法律上肯定了大革命的社会原则与社会改革,采取了一系列措施推动资本主义的发展,并且通过灵活的宗教政策,变教会为资产阶级专政的工具。从其所作所为来看,拿破仑无疑是法国革命成果的继承人。 相似文献
5.
师爱既是教师职业道德的具体体现，又是培养人才，实现教育目的的根本要求。缺乏师爱的教育是畸形的教育。应试教育是导致师爱缺失的根本原因。要摒弃唯智独尊的错误教育观念，澄清教育的几个基本观点，全面实施素质教育，保障每个学生平等接受教育的权利。 相似文献
6.
科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。大学生是社会发展的重要力量,他们是中国特色社会主义各项事业的生力军和接班人,承担着继往开来、迎接挑战、推动中国走向世界强国之林的历史使命。如何促进大学生在实践科学发展观中实现全面协调发展,对于建设社会主义和谐社会,加快推进社会主义现代化的宏伟目标,具有重大而深远的意义。 相似文献
7.
邓小平关于党和国家领导体制改革的思想和实践主要包括(1)领导原则的确立;(2)领导终身制的废除;(3)"接班人"问题的创新;(4)"中央集体领导"理论的形成.邓小平关于党和国家领导体制改革的思想具有重要的历史意义和现实意义. 相似文献
8.
资本是现代社会运行的中心。马克思是对资本建立和展开现代性叙述的第一人。马克思资本论述的核心内容集中表现为资本的现代性发掘与揭示资本的社会关系两大方面。在后世论述资本的诸多代表性学者中,如卢森堡直接发展了资本积累的论题,希法亭将资本发展的必然结果定格为金融资本,梅扎罗斯将资本运行的主导模式归结为资本控制。尽管角度不同,但其思想皆根源于马克思。就资本叙述而言,他们都是马克思的后继者;在资本叙述的舞台上,马克思是难以超越的。 相似文献
9.
张志磊 《四川教育学院学报》2010,26(2):98-100
民俗学科的新生性质与新时期对文化建设的高度重视,从某种程度上赋予了民俗学者以特殊的时代责任。近几年来的非物质文化遗产保护工作的陆续开展以及民俗学者在其中的＂学者——传承人＂的双重角色,则更是要求我们对新时期的民俗学者进行一个重新的定位。笔者试图侧重于从民俗学科的理论建设者、非物质文化遗产的宣传者、非物质文化遗产保护指导理论与方法上的智力提供者以及新型的文化传承人这四个方面对新时期民俗学者进行重新定位。 相似文献
10.
豫北是梅花拳流传的一个重要区域,我国历史上有史料记载最早的梅花拳大师就是康熙年间的武探花来自豫北地区一位农民拳师杨炳和农民起义领袖冯克善,梅花拳最早是因震惊朝野的清嘉庆时期源起于豫北滑县的天理教起义被世人所知。 相似文献