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王远年 《湖南科技学院学报》2007,28(6):34-36
易卜生的戏剧和诗歌创作与挪威民间文学传统的联系极其紧密。易卜生深受北欧民间文学传统的熏陶，从小养成了豪迈率真的民间莽汉性格，成年后致力于挖掘民间文学传统，讴歌民族传统中的英雄气概和进取精神。时代潮流和民族传统造就了易卜生，他主动汇入时代潮流并发展了民族传统，成功地找到了一条将民间艺术形式与现代精神品格相结合的创作道路。 相似文献
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江丽陈 《语文学刊:高等教育版》2011,(6):106-108
不同于早期的浪漫主义和中期的现实主义戏剧的追求真理、追求理想的旨意,随着人生阅历的丰富,晚期的易卜生开始怀疑个性反抗能否成功,怀疑个人理想能否实现,开始踏进他的第三个创作阶段：象征主义戏剧创作阶段。本文主要通过对＂野鸭＂的象征意义的分析,对易卜生的第一部象征主义戏剧《野鸭》进行解读,借以管窥易卜生后期象征主义戏剧的魅力。 相似文献
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谢会昌 《六盘水师范高等专科学校学报》1999,(1)
易卜生的作品不仅影响了我国现代作家及广大读者,还影响了鲁迅、曹禺、冰心、茅盾、叶圣陶、周作人等大作家的创作意识,显示了优秀文学在世界范围内的影响力。 相似文献
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尤金·奥尼尔（Eugene O’Neill）与亨利克·易卜生（Henrik Ibsen）,世界戏剧史上的两大巨擘,一位伫立在两大洋之间的美洲大陆上,另一位被敬奉在斯堪的纳维亚半岛上。自从两位大师的作品问世至今,几乎一直都在吸引着人们关注的目光。奥尼尔,四次普利策奖和诺贝尔文学奖获得者,美国严肃戏剧的奠基人,超越了美洲大陆,在世界各地受到人们的热爱;易卜生,挪威文学的旗帜,现代戏剧之父,也在斯堪的纳维亚半岛以外的地方产生了广泛而深远的影响。 相似文献
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魏贤梅 《徐州教育学院学报》2006,21(3):87-89,92
易卜生的社会问题剧立足生活实际,反映挪威社会的家庭、婚姻和民主政治等重大问题,并关注人的精神和心灵。对传统戏剧既继承又革新。他把“讨论”带入戏剧,“讨论”与剧情和人物形象塑造紧密联系;调动多种舞台元素细腻刻划人物心理,并使多种表现手法互相作用,既增强了戏剧的思想性,又强化了戏剧效果。 相似文献
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谭永 《湖南第一师范学报》2010,10(3):114-117
19世纪浪漫主义思潮席卷了整个世界,相同的文学背景以及诗人相似的宗教信仰和情怀,使某些诗歌从思想内容和艺术形式上都有着可比性。由于创作背景的影响,《老水手行》和《泰尔耶·维根》从思想内容和艺术形式两个方面存在差异,是社会环境不同,浪漫主义思潮所处阶段的不同,诗人所受思想的不同。 相似文献
9.
罗晓静 《南京师范大学文学院学报》2010,(4):64-70
五四文学中的＂问题小说＂、＂娜拉热＂等思潮和现象的产生,其深层的思想根源是五四时期风行一时的＂健全的个人主义＂。这意味着五四知识分子激进的启蒙思想、文化姿态和文学主张,如果不以个性解放或个人主义的价值体系来定位,是很难进行恰如其分的阐发和解释的。激进主义是五四文化转型时期居于主导地位的思想、文化、文学潮流之一,个性解放或个人主义不仅是其所蕴含的一种核心文化精神,更是这股思潮得以形成的重要思想资源和动力支撑,而它自身的限度、矛盾及其发展、流转也同样纠结于此。 相似文献
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易卜生汲取民间文学的语言、技巧和精神气韵开展创作,他的诗歌创作体现出浓郁的民间歌谣特征。易卜生诗歌题材主要来自民间文学,最常用民间意象中的林妖和水精意象。在艺术形式上体现出民间歌谣的特征:歌唱的因素、回环的句式、节与节的反复、民间的机智和幽默风趣。易卜生诗歌是他生命轨迹的艺术性记录,他成功地找到了一条将民间艺术形式与现代精神品格相结合的创作道路。 相似文献