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1.
方孝玲 《安徽教育学院学报》2012,(4)
一个家族所在的地域文化是家族赖以成长的环境,以曹操为首的曹氏家族无疑与家乡谯沛之地的地域文化存在着千丝万缕的联系。谯沛之地有着自己独特的地域文化,其悠久的军事政治传统、道家文化、酒文化与药文化对曹氏家族在政治统治、思想学术、家族门风、文学创作等方面产生了深刻的影响。 相似文献
2.
《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2019,(2)
休宁曹氏宗族是集科举文化经商为一体的家族,重视兴修谱牒,进行多次修纂,于万历四十年(1612)由曹诰、曹嗣轩最终完成跨越多地区,涉及多房派的《休宁曹氏统宗世谱》。具有考证详备、保留文献丰富等特点及价值,对研究嘉万时期谱牒发展和研究统宗大族,意义深远。 相似文献
3.
陈传万 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2007,(4):53-55
人们在研究建安诗歌时,往往着眼于它的"聘词、华靡",它的"词彩华茂"本文却从"闾里歌谣之质"入手,结合有关诗歌作品,对建安诗歌的世俗化、平民化的表现进行了具体分析。本文认为,建安诗歌这种"闾里歌谣之质",是与当时动乱的社会现实、这一时期思想解放、文化多元以及汉灵帝鸿都门学与曹氏家风的影响是分不开的。 相似文献
4.
《亳州志》作为亳州珍贵的地方文献,尤其是"艺文志"部分保存了许多与曹氏家族有关的人物传记、历史遗迹和文学作品,不仅内容丰富、取材广泛,而且还具有较高的可信度,其中有些内容,可以起到补史、证史的作用,对研究曹氏家族及相关情况具有重要价值。 相似文献
5.
6.
魏宏灿 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2005,(1):44-46
游猎活动具有修身娱情和军事演练的功用。时至三国,其娱情作用更为浓厚。曹氏父子尤好游猎。曹魏为了游猎还颁行了相关法律。游猎活动虽具有乐趣作用,但耗财费物,因而有见识的大臣往往劝谏。游猎活动张扬了曹氏父子的英雄精神风貌,使其作品洋溢着侠魂与豪气。 相似文献
7.
本文从和亲的角度进一步研究瓜沙曹氏与甘州回鹘的关系 ,并就甘沙间两次和亲的背景、时间、对象、影响及相关的甘州可汗世系等提出了自己的看法。 相似文献
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9.
王朗的政治立场经历了三个阶段：第一阶段是在建安年间之前,是忠于汉室的;第二阶段是在曹操执政时期,也就是建安年间,从忠于汉室转变成在背叛与愧疚之间徘徊,具有明哲保身的政治立场;第三阶段是在曹丕受禅之后,即建安年间之后,从处于明哲保身到忠于曹魏政权的转变.王朗这种政治立场的转变并不是单一的,代表了当时一大批士人行迹.王朗政治立场的变化和他所处的时代背景是有所关联的. 相似文献
10.
游猎活动是古代社会用以修身娱情和军事演练的一种狩猎兼游乐的活动.三国以后,其娱情作用日益强化,军事演练的功用逐渐淡化.曹氏父子尤好游措.游措活动张扬了曹氏父子的尚武任侠的英雄精神风貌,影响到文学创作,使其作品洋溢着侠魂与豪气,腾发出奋发昂扬的人生意念和豪爽磊落的情怀,一并构成了"建安风骨"的重要内容,这正是英雄时代精神的升华. 相似文献