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我从哪里来?我的根在哪里?凡炎黄子孙、中华儿女,都十分关心这个问题。家谱中的“姓氏源流”就回答了这个问题。“姓氏源流”是家谱中的一项重要内容,正如《(江西婺源)星源严田李氏宗谱》(乾隆十四年)“渔溪翁自叙源流家纪”中指出的那样:“木必有本,水必有源》,此万古不易之常道也。不明其始,何以知祖之所自出;不晰其流,何以知派之所由分。”所谓“源”说的是姓氏来源,得姓始祖、始祖、始迁祖的有关情况;所谓“流”,说的是家族迁徙、分支分流情况。 相似文献
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2007年国庆期间,央视播出了《鉴宝》走进陕西国庆特别节目,澄城窑黑釉剔花双耳罐及清代青釉模即鱼纹扁壶被评选为二星级藏品。之后,央视《百科探秘》栏曰专程赴澄城县尧头古镇,对当地陶瓷制作工艺进行了全景拍摄。随着媒体的报道,这处位于渭北东部洛河流域的民窑及其产品逐渐被陶瓷爱好者所知。 相似文献
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李寓诺 《中学历史教学参考》2009,(5):24-25
美国的AP课程(the Advanced Placement Program),实际上是大学先修课。通俗地说,就是把大学的课程超前地放到高中来上。该课程的对象,主要是那些学有余力且积极要求上进的高中学生。 相似文献
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高国强 《德宏师范高等专科学校学报》2014,(1)
方树梅编纂的《钱南园先生年谱》,资料丰富,考证得当。详细的记叙了钱沣的人生历程,记录了当时的社会文化,是一部具有较高史料价值和学术价值的年谱。由于历史条件的限制,对某些问题的考证出现了失误,但并不影响此书在云南文化史上的地位。 相似文献
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吴文化历史悠久,包罗万象,是我国地域文化的重要组成部分,向来研究者众。《吴文化概说》另辟路径,在已有研究成果的基础上,全方位多视角全景展现吴文化的历史与当下,也对其发展趋势进行了相应的探讨。以全景展现观照当下为视景,《吴文化概说》之研究视界、内容架构、视角着眼以及其对吴文化的研究方法与研究意义均有创新与突破,大有总结与评述之必要。 相似文献
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张岱年先生是当代著名的哲学家和中国哲学史家,毕生从事哲学理论和中国哲学史的研究,在这两个领域都取得了杰出的成就.在哲学理论方面,他融辩证唯物论、西方哲学的科学内容、中国哲学的优秀传统于一体,综合创新,建立了自己的哲学体系;在中国哲学史方面,他究天人之际、通古今之变,从天道观、人生观、致知论、历史观等方面对中国哲学作了富有新意的研究.随着六卷本《张岱年文集》由清华大学出版社于1989年至1994年的陆续出版,八卷本《张岱年全集》由河北人民出版社于1996年的出版,张岱年先生的哲学思想广为流传,日益受到学术界的重视和研究.现将近年来学术界对张岱年先生哲学思想的研究综述于后. 相似文献