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《庄子》很难读，其障碍，除了玄妙的思想，还有玄妙的用语。应当说，此书问世两千三百多年来，有些思想我们没有弄懂，即使强作解人，也实在是耍一耍捕风捉影的本领；更令庄周这小子笑死的是，他灵机一动，刀笔一转，弄出来的一些词句，竞让历朝历代的博洽之士们绞尽脑汁闹尽了笑话。 相似文献
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乔伊斯在“死者》中采用大量爱尔兰音乐素材，与小说文本具有互丈性。这是乔伊斯刻画人物、展现主题的重要手段。解读其互丈性，有助于挖掘和阐释音乐与文本间的互动和互涉意义、理解人物性格及作品主题。本文试图解读“死者》中音乐与文本的互文性。 相似文献
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借用柏拉图的"洞穴理论",分析<死者>中众生所处的精神状态,并对加布里艾尔的"顿悟"进行新的解读.正如柏拉图"洞喻"中的洞内囚徒们,作品中的人物所认识到的,要么是虚幻的假象,要么是片面的真实;而对于唯一获得"顿悟"的加布里艾尔来说,他"顿悟"过程的三个阶段,正是柏拉图"心灵转向说"中的从"影像"到"信念"再到"理性"的认识三阶段的攀升过程.从"洞喻"角度解读乔伊斯作品中的"顿悟",就其认识论意义而言,作品主题将一个现代西方人从幻觉到顿悟的个体心灵之旅上升到人类从黑暗走向光明、从无知走向有知,走向人类终极价值所在这一具有普遍意义的哲学高度. 相似文献
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麦柳会 《课堂内外(高中版)》2011,(11)
第一圈人:你的面脏了,我给你擦擦吧……为什么总是擦不掉呢?镜:因为脏的不是我,而是你。第二圈太阳:葵花每天都围着我转,或许我真的是太伟大了。凡·高:葵花是美丽的,她总是很安静,不卑不亢地盛开在田野中。葵花:我把笑脸迎向太阳是为了避免受伤。其实我更喜欢自己在荷兰男人眼里的样子,像一团火。 相似文献
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"顿悟"是爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯的名篇《死者》中的重要创作手法之一。运用法康尼尔(Fauconnier,G)认知语言学心理空间理论能有效挖掘人物顿悟之前的心理,从而进一步深化故事主题。在《死者》中,主人公康罗伊与三位女性之间的话语冲突使主要人物的心理空间发生了多次交错,促使康罗伊摈弃殖民地特权者身份,回归爱尔兰传统。康罗伊的精神复苏在深层次上象征着整个民族的新生。 相似文献
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汉王下令：军士不幸死者，吏为衣衾棺敛，转送其家。四方归心焉。——汉高帝四年（公元前203年），《资治通鉴》中华书局版第348-349页。 相似文献