全文获取类型
| 收费全文 | 1622篇 |
| 免费 | 0篇 |
专业分类
| 教育 | 1446篇 |
| 科学研究 | 26篇 |
| 各国文化 | 9篇 |
| 体育 | 16篇 |
| 综合类 | 21篇 |
| 文化理论 | 7篇 |
| 信息传播 | 97篇 |
出版年
| 2024年 | 1篇 |
| 2023年 | 7篇 |
| 2022年 | 5篇 |
| 2021年 | 15篇 |
| 2020年 | 12篇 |
| 2019年 | 14篇 |
| 2018年 | 11篇 |
| 2017年 | 9篇 |
| 2016年 | 23篇 |
| 2015年 | 43篇 |
| 2014年 | 116篇 |
| 2013年 | 141篇 |
| 2012年 | 130篇 |
| 2011年 | 112篇 |
| 2010年 | 112篇 |
| 2009年 | 98篇 |
| 2008年 | 164篇 |
| 2007年 | 104篇 |
| 2006年 | 125篇 |
| 2005年 | 82篇 |
| 2004年 | 61篇 |
| 2003年 | 45篇 |
| 2002年 | 49篇 |
| 2001年 | 43篇 |
| 2000年 | 44篇 |
| 1999年 | 16篇 |
| 1998年 | 14篇 |
| 1997年 | 11篇 |
| 1996年 | 9篇 |
| 1995年 | 5篇 |
| 1992年 | 1篇 |
排序方式： 共有1622条查询结果，搜索用时 671 毫秒
1.
“敏而好学，不耻下问”是中国人历来所推崇的一种美德。然而，很少有人可以将这种传统美德从个人的品行素养上升到办学的一种思路或实践的；“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水”的明见，更是中国人家喻户晓的名言，但主动探索一种行之有效的办学模式也不常见。在中国不乏声名显赫的百年老校， 相似文献
3.
5.
2001年12月5日，“贯彻《公民道德建设实施纲要》与弘扬中华民族传统美德研讨会”在四川省社会科学院举行。这次研讨会由四川省社会科学院哲学研究所、中共成都市委宣传部理论处、四川大学古籍研究所、成都日报社评论部、四川省中国哲学史研究会联合举办。来自理论、教育、文化、新闻界的专家学者共约80人参加了本次研讨会。围绕弘扬中华民族传统美德， 相似文献
7.
骆正林 《中国广播电视学刊》2006,(9):7-9
价值观是人的思维定势、思想倾向和人生态度的集中表现,是一定社会环境下人们的生活态度和世界观的总和。中华民族是个礼仪之邦,中国人历来追求人格完美,在群己、义利、美丑、善恶等关系上,有着明确的取舍,展示了健康向上、积极有为的价值取向。然而,进入当代社会后,发达的物质 相似文献
8.
一、学校要加强青少年珍爱生命，健康成长教育
首先，要教育学生树立社会卡义荣辱观、分清是非善恶美丑。部分青少年受腐朽思想侵蚀，导致理想价值观念扭曲，传统美德丧失，法律观念淡漠，视自己和他人生命为儿戏，必须引起广大教育工作者的高度重视。 相似文献
9.
零落成泥碾作尘--巴金《家》中的受害三女性 总被引：2，自引：0，他引：2
靳新来 《济宁师范专科学校学报》2003,24(2):36-39
鸣凤、梅芬、瑞珏是巴金在《家》中着力塑造的三位女性形象。她们三人尽管身份、经历，性格、人生追求各不相同，但都纯洁、善良、充满了爱心，是中国传统美德的化身，然而她们都无一例外地惨遭虐杀。由此巴金对吃人的封建制度发出了强烈的控诉。中国已进入21世纪，封建制度已经灭亡，而封建文化的影响依然存在，《家》中三位女性的命运悲剧仍然具有现实意义。 相似文献
10.
王允红 《成都教育学院学报》2000,14(9):45-45
阳正太先生的《德馨集》是其多年所作品的汇集，内容丰富，涉及学术论、杂、散及诗歌。白乐天云：章会为时而，歌诗会为事而作。通观全书，作正是继承和弘扬了这一现实主义写作传统，不啻其鞭笞丑恶的杂、颂扬明新风的散诗歌如此，所写学术论亦如此。贯穿全书的一条鲜明主线，便是理论建设服务社会实践，以弘扬中华传统优秀道德为己任，促进加强当前理想信念和思想道德教育，服务改革开放和现代化建设。 相似文献