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1.
方玖骅 《收藏》2006,(10):54-61
书画赝品的制造手段很多,如模仿,响拓,临,仿,臆造,挖款,添款,改款,移款,裁款及割裂题跋,揭裱作伪等等。而将赝品书画最终推销出去,将钱骗到手,才是作伪者的最终目的。于是,又出现了形形色色推销赝品的“营销策略”。简单一点的“守株待兔”“姜太公钓鱼”,等人上钩;  相似文献   
2.
上上签     
方群 《高中生》2011,(3):62
黄河边有一道观,友人邀我一游。从山底拾级而上,仰望山顶,云卷云舒,缥缈不尽。俯看山下大河,水从天来,奔流不息,终古如斯。导游一路讲故事:"这里最  相似文献   
3.
《武当》2015,(1):85
先看光碟再来面授2天效果超过集中面授任何学问要想学好学精,都需要下功夫学习和名师指教。北斗星公司开班传授易学武术多年,由于方法独特,技术独到,至今没有学不会的学员。尤其是函面结合,经济实惠,效果甚至超过集中面授班。具体学习方法是先在家看光碟学习,有疑问的地方,可以反复看,实在不懂的地方,集中起来,可以电话、书信咨询。学完后,再来公司集中面授两天。面授时,本身已经熟悉,同时是带着问题学习,学习效果更好!易学学习先交3000元函授款,来面授时再补  相似文献   
4.
牧野之战周军的总指挥是一个传奇色彩浓厚的人物 ,有关他的姓名叫法很多 :吕尚、姜尚、姜子牙、太公望、齐太公、师尚父以及俗称的姜太公等等。如 :《中国历史便览》云 :“俗谓‘姜太公钓鱼 ,愿者上钩’ ,说的就是吕尚的故事”。这里把“姜太公”解释为“吕尚”。《史记·周本纪》云 :“武王使师尚父与百夫致师。”《中国通史参考资料》把其中的“师尚父”解释为“姜尚”。《史记·齐太公世家》云 :“号之曰‘太公望’。”《说苑》云 :“吕望年七十钓于渭渚。”在《封神演义》中又有“姜子牙”的称呼。面对如此纷繁复杂的叫法 ,我们不禁要问…  相似文献   
5.
黄务兰 《知识窗》2011,(7X):37-37
<正>教学方式的有效性是充分考虑学生现状的教学方式。在历史教学的路上,教师应多回头追忆、多低头走路、多抬头看方向。在教学中,有反思才能有进步,进步了更需要反思。一、无效教学:我讲故我在尽管很不愿意承认,但笔者  相似文献   
6.
杨博 《华夏文化》2011,(1):40-42
齐太公,后人一般称为姜太公,本是周初重臣与齐国始封君,在民间却以点将封神的传说而妇孺皆知。我们初以为这不过是元明以后的评话传奇为猎奇哗众而肆意虚构的结果,史籍所记应该可信。但近读正史《史记·齐太公世家》已觉疑窦颇多,参校两周时记载更觉离奇且抵牾互生,方知顾颉刚先生所言“层累的造成古史”不虚。所以,本文依循顾先生的思路,将从西周到战国时所叙太公之事,按时代加以分类辨析,以探求不同时代太公的形象以及背后时代观念的变迁。  相似文献   
7.
一、探营。欲想在鱼儿稀少的散塘钓有所获,钓前去探营摸底是极为重要的一环。不了解情况,懵懵懂懂前去,靠撞大运,往往会落个“白当一天姜太公,最后闹个两手空”的结局。如果事先对所去的散塘有个大致的了解,做到心中有数,再行前往就有了几分把握。那么,探营都要摸清哪些情况呢?笔者的做法是:1.塘主放鱼情况,放的是什么鱼,放多少;2.该塘有哪几个部位较爱上鱼;  相似文献   
8.
城里钓鱼     
海涛 《中国钓鱼》2001,(4):51-51
某日,有位朋友打来电话.说现在钓鱼不用屁颠屁颠地往乡下跑了,有人在闹市区开了个“姜太公鱼塘”,各种鱼都养得有。末了,他还约我本周末去钓一回,我极为爽快地答应了.  相似文献   
9.
10.
<正>有句俗话,叫做"吃饭吃米,说话说理"。我们同学平时说话自然都是"讲道理"的,但是有一部分同学不太喜欢写议论文,对在作文中说理很发憷。其实说理有时很简单。先说个故事。  相似文献   
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