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1.
王彩红 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(Z1)
康雍乾时期洪涝灾害较为频繁。过去多数学者认为一遇灾害 ,人们都背井离乡 ,这一看法并不完全准确。从直隶地区发生的灾害情况看 ,农民首先想到的是生产自救、灾后补种、等待政府救济 ,一般情况下是不会离开本乡本土的 相似文献
2.
孙玮志 《河北广播电视大学学报》2016,(4):95-99
河北蔚县,古称蔚州。蔚州的文化非常丰厚,尤其在明末清初之际形成的以魏象枢、李云华为代表的清官文化,更是影响深远。以蔚县魏李家族为线索,可以探析清官文化在康雍乾三朝的发展脉络。其中所折射出的诗书传家的传统对清廉行政的影响,值得当代人关注与思索,对于我们今天培育"不想腐"的政治生态具有重要的历史参考价值。 相似文献
3.
陈香 《徐州教育学院学报》2007,22(2):31-33
文章取中国古代公认的三大盛世:西汉盛世、大唐盛世和康雍乾盛世,分析了中国传统"盛世"概念的基本内涵,了解古代盛世的形成和衰亡,使我们得到历史启迪。 相似文献
4.
清朝是中国最后一个封建王朝，清代的历史与今天息息相关，所以研究清代历史对于我们建设有中国特色的社会主义事业有着极大的借鉴意义。 相似文献
5.
杨振姣 《安徽教育学院学报》2006,24(1):16-19
康雍乾时期的蠲免政策达到了中国古代蠲免发展的鼎盛阶段,对于康雍乾时期的社会稳定产生了重要影响。它缓和了国家、地主与农民财富分配上的矛盾,促进了农民生产积极性,巩固了封建经济基础,进而巩固了封建政权,这对维护康雍乾时期的社会稳定起着重要的作用。 相似文献
6.
王彩红 《新乡师范高等专科学校学报》2010,24(2)
康雍乾时期直隶地区水旱灾害爆发频繁,影响了农民正常的经济生活,但由于直隶地区政治经济地位重要,政府重视该地区的救灾工作,通过赈济、蠲免、以工代赈等措施,使救灾工作取得了显著效果。因此,要战胜农业自然灾害,政府的制度性灾害救助措施是必不可少的。 相似文献
7.
邬国平 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,38(1):30-39
赵执信《谈龙录》严厉批评王士祯,其实质关系康雍乾诗坛风气的转移,故广为清人关注,后人对其毁誉不一,情况相当复杂。《谈龙录》现存最早的版本为清代王峻批钞本,钞本间有评语,褒赵贬王;雅雨堂节录本则刻意消泯两家诗论差异,由此可见清人对《谈龙录》的态度。关于《谈龙录》何时撰写的问题,《谈龙录》作者自序所署写作时间似可信,且其开展文学批评的态度是真诚的。在追求开放和丰富的诗学、高度表现真情真意、反对文学批评中的门宗意识三个方面,《谈龙录》在清代走出"神韵论"的诗风中发挥了重要作用。《谈龙录》是清代文学批评史上一部具有重要意义的诗学论著,并非是向王士祯发泄私愤而已。 相似文献
8.
清朝入关后,吸收了明朝谒陵礼仪制度,以清东陵为例,每年的祭礼除了规定的大、小祭外,还有不定期的临时性祭祀。清实录等资料记载了创造大清盛世的康熙、雍正和乾隆三帝展谒东陵以及期间发生的一些故事。透过这些故事,一方面,我们得以了解了清朝皇帝的谒陵所包括的随时处理国家政务、巡幸军镇和地方、亲自考察官吏政绩和了解民情等丰富的内容及其蕴含的政治意义。另一方面,从新的视角,我们还得以窥见三位明君洞悉世事、勤勉严谨的为政风格。 相似文献
9.
杨洪 《四川师范大学学报(社会科学版)》1997,(1)
叛乱是少数分裂者破坏国家统一、破坏民族团结的行为。统治者顺应民心，出兵平叛，具有进步性。本文通过清代康雍乾三朝的平叛策略、地区、效果的分期比较研究，证明统一、团结是民心所向。但不同阶段的策略会导致不同的效果，直接影响到统治者对边疆的开发与经营，影响到边疆的稳定程度 相似文献
10.
赫志学 《伊犁师范学院学报》2007,(2):31-35
清代民族政策是清代政策体系的一个重要组成部分,在康雍乾时期,清政权采取了适当宽容和尊重的政策来对待回回民族及其伊斯兰教,有较大的变化和发展。对三朝民族政策的实施及其变化,解读当时回民的境遇,以祈提供历史借鉴。 相似文献