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我国古代制作，使用玉璧历史悠久，先秦人认为玉璧是通天、付清在、礼天神器，将之列为“六器”“六瑞”之首。也有学者说璧像内饼，是供神或先祖享用的，汉代丧葬用玉之风甚盛，一些大中型墓葬中，玉璧几乎是必备的随葬品。 相似文献
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雷广臻 《辽宁师专学报(社会科学版)》2008,(4):132-134
从俄罗斯贝加尔湖周边地区到中国的赤蜂市兴隆沟遗址和朝阳市牛河梁遗址都存在的玉与人眼关系的情况，学者认为是“以玉示目”或“以块示目”习俗。本文对玉头、玉璧仿生原型试作探讨，笔者认为古人特别重视“目”窍器官，所以用玉示目，用璧仿眼。玉璧的中空部分酷像眼睛的瞳孔，玉璧形状酷像人的眼睛，所以古人造出了玉璧“眼睛”。 相似文献
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湖南省博物馆藏有一件＂康熙青花人物故事瓷笔筒＂（图1）,高16.1厘米,口径18.3厘米,底径17.5厘米,敞口稍撇,中腰微束,底略外倾,造型优美。通体施白釉,器内光素无纹,内底有数处缩釉,器外壁绘青花人物故事图案,玉璧形外底边露胎, 相似文献
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古玉断代与辨伪,殊为专学,然其虽奥,并非常人所不可企及。一般说来,应以质料、工艺、器型、纹饰、沁蚀等五点为要,全面考察,综合运用。其中,纹饰乃进行断代鉴定的最重要依据。东周一代,诸侯称霸、列国争雄的局面带来了一场"古今一大变革之会",作为社会意识形态重要载体的玉器亦得到了空前的发展,因制玉技术的改进, 相似文献
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玉,一个美好的字,它伴随着一个民族度过了漫长的岁月。据考古发掘资料可知,中国人使用玉已经有7000多年的历史,在这漫长的历史中,人们给玉赋予了许多美好的寓意。从古到今,不少人把它当作家传之宝或者定情之物,甚至认为是君子的象征。长沙市博物馆收藏着数千件玉器,年代从战国时期一直到清末民初,其中尤以战国两汉时期最为精美,而这 相似文献
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张军智 《中学政治教学参考》2012,(7):71-72
(一)【公鸡断尾】宾孟外出游玩,见一只公鸡用嘴一根根啄掉自己尾巴上漂亮的羽毛,感到奇怪,便问侍者公鸡为何这样做。侍者答:"它是怕人们因喜欢其羽毛而将它杀死做祭祀用品。"(左丘明《左传》)【一目之罗】当鸟儿从天上飞下来觅食而被网扣住时,扣住鸟儿的只是网的一个洞眼。如果据此便认为用只有一个洞眼的网捕鸟就能成 相似文献
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