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一百年前的今天(1904年)，中国近代史上两个最凶残的恶魔沙俄和日本，在中国东北地区进行了一场血腥的火拼，史称“日俄战争”。1905年12月22日，孱弱的清政府被迫与日本签订了《中日会议东三省事宜条约》，将安东(辽宁省丹东市旧称)划归日本“南满洲铁道株式会社”附属地，即日本租借地，至此，可怜的安东。一个依山傍水，因鸭绿江黄金水道而富庶的新兴商埠，硝烟未散。即被强行揽入了战胜国的腋下。 相似文献
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在呼和浩特市旧城，至今还保存着一座古老的建筑，它就是抗日战争时期党的地下组织“绥蒙各界抗日救国会”秘密活动的地方——财神庙。如今，居住在这里的老人们，对当年刘洪雄等人以财神庙里的道教会作掩护，开展抗日斗争的事情还记忆犹新。 相似文献
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《林教头风雪山神庙》是人教版高中语文第四册第六课课文。作为中国古典小说《水浒传》的节选部分,教学重点是对林冲思想性格进行分析。就这篇文章的人物而言,其思想性格处于动态变化中,从最初形成的逆来顺受、随遇而安、委曲求全、软 相似文献
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《小作家选刊(小学)》2011,(8)
只要留意,你就会发现我们的母语中很多都是对偶句,比如提倡节约,反对浪费;书山有路勤为径,学海无涯苦作舟,等等。尤其明显的是,汉语成语往往是由对子组合而成的,比如喜笑颜开、虾兵蟹将、争长论短、风和日丽、只可 相似文献
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世界上最具有影响力的文献展是20世纪50年代诞生的卡塞尔文献展,但是除了展陈品与文献相关外,展出的组织者大多是艺术家,而不是文献的收藏或者是研究机构。这个自称为"100天的博物馆"所展示的也不是纯文献,而是文献的再造物,如2017年展出的"书籍的帕特农神庙"是艺术家用10万本书搭建的。文献展并没有改变文献的属性,改变的是陈展作品的时代精神、思想过程和创造力。 相似文献
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我们谈到的是一个不同寻常的民族,它挣脱了文明的许多标准的约束,挣脱了挣钱花钱的忙忙碌碌的俗套:既不放浪形骸狂饮取乐,也不着意追求舒适奢华,装饰摆设,过着运动员似的节制的生活。美好的生活并不昂贵,我们在古希腊城市中就看到了种种最美善的内容,在这样的城市中,城市本身就是就可尽情享用。 相似文献
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同其他民间信仰一样,盐神信仰是支撑盐区人们生产和生活的精神动力。从对海盐盐神的考察中即可看出：盐神信仰奠基于盐神话传说之上,通过盐神祭祀、节会活动等形式表达出来,功利性和广泛性是盐神信仰的典型特征。 相似文献