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10月21日清晨6时50分，秋风轻拂，晨雾弥漫，笔者与李世石九段一行四人乘车赶到了邯郸火车站的“胡服骑射”雕塑下，此时，距离邯郸·北京城际快车的发车时间只有25分钟。前日，李世石九段随贵州咳速停队来到古赵都城邯郸的国贸名品商厦，征战2007年金立杯围甲联赛第14轮，并于昨日的主将火拼中，战胜北京大宝队孔杰七段。李世石以对胡耀宇、古力、孔杰三剑客的胜利为贵州咳速停队连取9分。今日“围甲上空的鹰”李世石九段将取道北京返回韩国。[第一段] 相似文献
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刘晓平 《中学语文教学参考(初中生版)》2008,(10):18-19
我生长在塞外小城灵丘,大概与战国时胡服骑射、践行改革的赵武灵王有渊源吧,这里的人们好学善思,小县城总笼罩着古雅的文化气息。六零年出生,接受基础教育的时间恰好是文革十年,在那个轰轰烈烈革文化命的年代,所受教育的残缺是可想而知了。幼时念书放学早,孩子们一项重要活动就是看小人书。冬天在家里,夏天在阴凉地儿台阶上,各自贡献,互相交换,可谓奇文共赏,疑义相析。 相似文献
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战国时期赵武灵王“胡服骑射”改革的实行,顺应着当时历史的需要。作为一项强兵之策,“胡服骑射”的影响通常被人们定义在军事及服饰领域。然而,从社会心理层面来讲,“胡服骑射”对于人们偏见的消除起到了自上而下的引领作用,由天子到军阵最后到庶民,一项军事改革所引发的社会心理之变革发人深省。 相似文献
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赵武灵王十九年的＂胡服骑射＂是战国史上的大事件,赵武灵王推行胡服,是一种稳固江山社稷、提高民众身体素质和运动能力的重要国策。 相似文献
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战国时期赵武灵王的"胡兵骑射"政策是历来学者津津乐道的重要课题。他的这一政策对中国军事历史的发展有着重大的推动作用,并在无形中促进了中国骑术运动的衍生和发展,被认为是我国骑术运动的源泉之所在。 相似文献
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赵武灵王推行的＂胡服骑射＂改革是一场重大的军事服饰改革。文章通过分析胡服改革的目的及意义,发现它对武术＂标准化＂战略和武术产业化发展背景下的现代武术服装具有重要的启示和指导作用。针对武术服装目前存在的问题,提出现代武术服装的发展要方便、实用和标准化,并从服装设计色彩、款式、面料和品牌建设四大方面具体地阐述了武术服装标准化的要求,希望为武术服装的标准化和产业化发展提供一些理论参考。 相似文献