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朱恩义 《番禺职业技术学院学报》2007,6(3):9-13,18
依据《左传》、《史记》、《尸子》、《汉书》等文献资料,结合实地考察发现,"子路问津"的时间应是"荷蓧丈人"之前、"楚狂接舆"之后,"津"地点应在潕水东流处,即今河南省南阳方城县境内独树镇与杨楼乡交界处的杨武岗、上曹屯、赵庄自然村一带砚水东流处。 相似文献
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十八、鱼郎问津 (一)动作说明 向右转体扭腰的同时,右脚扣步落实,左腿屈膝提起,脚尖绷直,右腿微屈膝独立,上身微向左后倾斜,同时,右手持剑经头顶向左后下方坤宫方位反手刺下,掌心向外,腕高与头齐,置于头部左前方,剑尖斜指坤宫方向地面,左手仍附于右腕上,目视剑尖(如图66)。 相似文献
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《问津院志》不仅是研究地方书院发展,古代书院史、教育史的重要资料,也是研究地方社会史的宝贵史料。 相似文献
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问津书院是武汉市的一处著名的儒家文化遗存,原称孔子庙。其位于武汉市新洲区旧街孔子河畔,始建于西汉年间,数度损毁,数度重建,距今已有二千余年的历史。相传孔子周游列国,一路舟车劳顿,行至当地,路遇七岁的项槖领着一群孩童在路中垒石玩耍。孔子请孩童搬石让道,两者一番对问……孔子面红耳赤,竟一时语塞。《三字经》中因此留下"昔仲尼,师项槖;古圣贤,尚勤学"的故事。继续南行,一条河流(后称"孔子河")又挡住了去路。孔子吩 相似文献
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王彬 《十堰职业技术学院学报》2014,(4):81-85
"问津"在陶渊明的诗文中反复出现。在"问津"的出处《论语》中,"问津"已含有二义,一是问形而下的"路",二是问形而上的"道"。"问津"的"问道"一义在陶渊明的诗文中得到凸显。陶渊明是"问道"之人,透过对"道"的追求可以察见陶渊明对上古理想社会的向往。但世人鲜有"问津"者,在陶渊明的喟叹里,既有对天下无道的忧虑,也有对世无知音的惋惜。在"问津"的视角下,《桃花源记》得到一种新的解读。 相似文献
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最近,成立不久的销售大陆图书的"问津堂"书店遭到台湾当局的查处:经理人被新闻局约去谈话,新近运抵的数千册图书遭海关"留滞".针对此事,台湾媒体纷纷予以报道和评论,有关人士相继发表意见和看法,有的立委还据此要求台湾当局修正有关两岸关系的条例和规定. 相似文献
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