全文获取类型
收费全文 | 762篇 |
免费 | 0篇 |
专业分类
教育 | 520篇 |
科学研究 | 20篇 |
各国文化 | 23篇 |
体育 | 21篇 |
综合类 | 81篇 |
文化理论 | 6篇 |
信息传播 | 91篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 17篇 |
2022年 | 6篇 |
2021年 | 3篇 |
2020年 | 8篇 |
2019年 | 14篇 |
2018年 | 9篇 |
2017年 | 15篇 |
2016年 | 17篇 |
2015年 | 45篇 |
2014年 | 71篇 |
2013年 | 46篇 |
2012年 | 60篇 |
2011年 | 65篇 |
2010年 | 60篇 |
2009年 | 49篇 |
2008年 | 54篇 |
2007年 | 33篇 |
2006年 | 46篇 |
2005年 | 32篇 |
2004年 | 23篇 |
2003年 | 18篇 |
2002年 | 13篇 |
2001年 | 15篇 |
2000年 | 13篇 |
1999年 | 5篇 |
1998年 | 3篇 |
1997年 | 4篇 |
1996年 | 2篇 |
1995年 | 3篇 |
1994年 | 4篇 |
1993年 | 3篇 |
1992年 | 2篇 |
1990年 | 1篇 |
排序方式: 共有762条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
在云南的各少数民族中,衣饰最华丽,艺术色彩最浓,最具有贵族气息的民族服饰,应属于花腰傣女子。她们以青黑为衣裙底色,用红、黄、紫、绿丝线绣成宽阔花边围系于腰间,头上、胸前、手上系满了精巧的银饰。花腰傣是傣族的一个支系,他们聚居在云南省南部。 相似文献
2.
3.
在耿马傣族佤族自治县成立50周年前夕,中央、省、市各新闻媒体,纷纷前来采访报道。档案馆保存的实物档案,成为记者采访报道的重点。用白棉纸(构皮纸)书写的傣文耿马、孟定土司史(利肯勐)、土司礼仪、税赋底簿等数百年前的档案, 相似文献
4.
5.
6.
赵明生 《临沧教育学院学报》2006,15(3):22-25
临沧世居民族是创造临沧文化的主体,是他们在开发临沧、建设临沧的历史活动中所创造的物质文化、精神文化和制度文化的总和,是博大精深的中华文化的重要组成部分。临沧文化历史源远流长,肇始于澜沧江干流及其支流的新石器文化,历经沧桑,明清之际发展成为包括多元民族文化、移民文化、边地文化、跨境文化、以山地文化为主的内陆文化共同构成的地方文化。 相似文献
7.
8.
9.
《临沧教育学院学报》2005,14(4):F0002-F0002,F0003
临沧教育学院是一所以培养培训师资为主,师范类与非师范类协调发展,融普通高等教育,成人高等教育、现代远程开发教育、对外汉语教育为一体.涵盖史,史,哲、经,管、工、理.法.教育.农林等学科,主要承担应用型高职高专教育的高等专科学校随着办学规模的不断扩大, 相似文献
10.
杨氏家族统治播州长达七百二十五年,见证了中国古代土司制度的产生、发展和灭亡的几个阶段。根据其不同阶段的发展水平和特征,大体可分为三个时期。文章梳理第二时期的历史沿革,认为这是杨氏家族统一,大力推行汉化政策,与中央政权关系密切的时期,也是杨氏土司发展走向强盛的时期。 相似文献