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1.
从会议的背景、内容、对持久抗战的意义来考察,第一次南岳军事会议是抗战中一次比较积极和进步的会议,应该给予肯定。但由于国民政府政治态度的逐渐改变,南岳会议并未取得预期的效果。  相似文献   
2.
朱正 《寻根》2001,(5):49-51
鲁迅1910年12月21日致许寿裳的信中说,“木瓜之役,倏忽匝岁”,这是怎么一回事呢?许寿裳在《亡友鲁迅印象记55中说了一个大概。1909年,鲁迅在浙江两级师范学堂任课,“到了冬天,学校里忽然起了一个风潮,原因由于监督易人:衡山先生(引按:即沈钧儒)被选为咨议局副议长了,继任是一位以道学自命的夏震武,我们名之日‘夏木瓜’。到校的一天,他要我陪同谒圣,我拒绝了,说  相似文献   
3.
黄州老城区北郊有一座被人们呼为禹王城的古城遗址,据搜集出的有关该遗址的史料研判,可确定它是秦汉时的衡山郡治、衡山国都、西汉中期至东晋时的邾县故城即邾城,禹王城之讹称不过始于清末民初。用一览表的形式,清晰、简明地展现出自战国末年至东晋咸康时该城址的历史变迁,以澄清人们长期存在的一些误解。  相似文献   
4.
南岳观日出     
在国庆假期,我们一大早就乘车一路狂奔。大约过了一个多小时,终于抵达目的地——南岳衡山。沿着崎岖的山路一直往上走,路两旁长着枝繁叶茂的参天大树。大约过了两个小时,我们来到半山腰时,已经汗流浃背,筋疲力尽了。  相似文献   
5.
王乐 《中文自修》2006,(1):28-29
说起上海的老房子,是不能不提及衡山路的。  相似文献   
6.
衡山是我国五岳名山之一,有着悠久而丰富的宗教历史文化,至今仍保留着许多珍贵的宗教建筑和文物古迹,成为衡山旅游资源一大特色和优势之所在。衡山旅游发展应突出宗教文化特色,在开发过程中注意解决好:加强宗教自身建设,巩固和提高衡山的宗教地位;加强规划管理,搞好山林寺观建设,改县宗教旅游环境;发展系列宗教旅游项目,不断丰富宗教旅游活动内容;有针对性地进行宣传促销工作,努力开拓海内外客源市场;正确处理旅游部门与宗教部门的关系以及加强职工队伍建设等重要问题。  相似文献   
7.
“皇图”即“河图”和“洛书”,是《易》的数理表达式,是古人制作历法的两种工具。古河衅洛书刻录在璧玉、龟甲之上,原称“录图”,只有天子才能拥有,故又通称“皇图”,古之天子禅位时要举行一个“河出图,洛出书”的交接仪式,尧舜禹禅位的河、洛非指今黄河、洛水,而是指古刘河和渌水,是古都长沙南北的两条湘江支流,湖南南岳一带为上古政治及天历法中心,今攸县有皇图岭、禹门洞、浏阳有首禅山等即其遗迹。  相似文献   
8.
离校后的第三年,在一次即兴演讲中,台下有好奇的脸庞希望我说一说神秘的大西北。仿佛某个神奇的开关被突然开启,刻意伪装的严肃在瞬间坍塌,对兰州的情感如瀑布般轰然泻下。我说,兰州是一根横亘在苍茫群山中的瘦骨头,骨头中间流淌着叫黄河的血液。的确,兰州地势狭长.整个城市被土黄色的群山包围,黄河穿城而过,混浊的河水在宽大的河床上沸腾向东,无数  相似文献   
9.
莫虎 《神州学人》2002,(11):30-31
衡山为我国五岳名山之一,位于湖南衡阳,湘江中游西南岸。南岳衡山层峦迭嶂,气势磅礴,以优美的景色和历史悠久的佛道教文化著称于世,现为国家级重点风景名胜区。南岳寿文化源远流长。《星经》载:南岳衡山对应星宿28宿之轸星,轸星主管人间苍生寿命,南岳故名“寿岳”。宋徽  相似文献   
10.
以南岳慧思的《随自意三昧》、《法华经安乐行义》、《诸法无诤三昧法门》为范围,探讨慧思别具特色的心意识说.慧思继承《大集经》、《大智度论》中对心相与心性的分类,更为深入地探讨了心性问题.在八识说中,慧思首先强调六识中意识对前五识的重要地位,接着认为意识作用之改变,是初心菩萨所用之第七转识,初心菩萨的根本所依是第八藏识,它为如来藏真心的异称.在慧思关于心与识的分析中,处处贯以大乘空观,这是他作为注重禅修实践的禅师的特色.  相似文献   
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