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梁惠敏 《荆州师范学院学报》2011,(1):1-5
西曲歌绝大多数为情歌,既写商人与多情女的离别之情,也写农村青年男女清新自然的爱情,既描绘节俗中男女一起歌舞的欢快之情,也直接描绘两情相悦,男欢女爱之情。西曲歌写情的手法多样,内涵丰富,较之吴歌,有平民与贵族之间的审美差异。其原因在于当时南北文化的融合,使西曲歌中杂有中原曲调,又因荆、郢、樊、邓远离中央,与北方胡人边境相接,人口杂居之地,人文环境受到北方文化的影响有关。但吴歌西曲尚情的总体风貌比较一致。 相似文献
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朱刚 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(2):25-30
汉魏六朝的乐府诗多以四句为"一解",与一支乐曲相配。唐代的一部分乐府诗仍用旧题,但篇幅往往加长,显然不能与一支乐曲相配。据《乐府诗集》所载,仔细考察此类长篇乐府诗,大多四句换一韵,故可推测换韵与乐曲相关。也就是说,以一支乐曲的反复演奏而将歌词唱完,这一情形与"联章"体制相似。 相似文献
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南朝民歌的地域特色 总被引：3，自引：0，他引：3
马华祥 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,27(2):52-55
南朝民歌主要产生于宋、齐时代长江中、下游流域。本文从政治、经济、历史、民俗等多角度去探讨南朝民歌的地域特色：浓郁的商业生活气息;爱情世界充满自由开放的空气;风格轻快活泼,工巧清丽,柔媚凄婉,并对这些特色的形成原因作分析,以总结中国民歌的发展规律。 相似文献
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吴歌和西曲是长江流域最重要的文化组成部分,南朝是吴歌和西曲的兴盛时期。文章在前人研究成果的基础上,将南朝吴歌与西曲综合起来进行了探讨,分析了两者的艺术特点及其对后世的影响。 相似文献
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曾智安 《首都师范大学学报(社会科学版)》2007,(6):81-86
关于吴歌、西曲对南朝诗歌的影响,前人多有论及。但其中尚有一极为重要的问题,至今未曾得到学界的清楚揭示。这就是,梁代诗人将吴歌与西曲的本事、主题乃至曲辞的表达技巧隐藏到诗歌创作之中,为梁诗增添了一层曲折而深长的审美意味。但由于吴歌、西曲少为后人所知,学界对梁诗的这层审美意蕴认识不足,这在很大程度上影响到了人们对其艺术价值的评价。 相似文献
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李雨瑶 《黄河之声(科教创新)》2016,(10):97-98
从古至今,一个民族或一个国家的传统乐器,通常是演奏一些当地的或本民族流传下来的作品,很少演奏国外的音乐作品。随着时代的发展,越来越多的民族乐器开始演奏国外的音乐作品,其产生效果也是让人耳目一新的。本文主要以我国传统民族乐器古筝为例,分析在古筝作品中出现的"西曲中弹"现象,感受其中韵味。 相似文献
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论宫体诗产生的原因 总被引：1，自引：0，他引：1
孙书磊 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(2)
宫体诗产生于南朝萧梁时代，许多学者在研究它的产生时，往往受到传统思维定势的影响，认为其中描写女子、表现女性美，只是作者生活堕落的反映，其创作动机是为了满足淫荡的心理需求，本文认为，宫体诗的产生自有其特定的人文环境因素和文学自身的发展规律。 相似文献
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西曲流行于以荆雍为中心的长江和汉水流域,刘宋以来荆雍等地的军事、政治、经济地位逐渐凸显。西曲的兴盛与荆雍势力的崛起有着密切的关系,出镇荆雍的皇子重臣热衷改制西曲,有与中央政权政治博弈之目的。 相似文献