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季玢 《常熟理工学院学报》2007,21(7):85-89
1990年代孟京辉的戏剧观念包括三个相互关联的内涵：一是市场经济与先锋性戏剧问的关系，二是世俗化对诗意的影响；三是由此引起的戏剧与观众问关系的变化。他找到了中产阶级这个“人民”承担先锋性戏剧发展使命，从而试图使得商业化和先锋性达成一种亲密的合谋。但这仅是孟京辉的一个乌托邦似的理想。 相似文献
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赵姗妮 《北京教育学院学报》2011,(4):56-61
先锋派将创造＂前所未有的美＂作为它战斗的实践宗旨。在中国,孟京辉作为先锋派的代言人,其戏剧作品亦彰显着一种叛逆、前卫的姿态。通过反讽、抽象、主观意识视觉化等手段,通过人物表演和舞台效果的配合,孟氏先锋剧营造出与众不同的新奇感。然而,先锋派作为反抗文化危机的新奇制造者,它的发展总处在悖论式的挣扎中。一方面,当戏剧内容再无标新立异之处时,先锋派便转入对形式的创新,而新奇形式的日益成熟也就代表着它已沦为先锋派所厌恶的陈旧之物。另一方面,缺乏创新资源的先锋派只得大量借用媚俗进行反讽,通过玩世不恭的自我毁灭态度表现战斗姿态,而这也无法使它避免沦为平庸的命运。 相似文献
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“遇到痛苦和绝望的时候，你会闷头昏睡？凄然落泪？还是会勇敢出击，嬉笑怒骂，直面人生？”“两只狗”对生活的意见很多，他们用喜剧表演的方式将生活的困苦宣泄出来，因为他们相信：“快乐是一种生活态度!” 相似文献
4.
《湖北函授大学学报》2015,(17):180-181
随着我国经济的发展和城市化进程的加快,大众文化生活方式在一定程度上已成为主流文化。而以超前的理念和反叛的形式著称的先锋戏剧也在大众文化视阈下进行了新的探索。1999年《恋爱的犀牛》首演后,曾激发了业内关于"先锋是否可以商业化"的大讨论。十多年来,这出话剧已演出上千场,盛演不衰,是中国当代话剧史上的一大奇观。本文将以99版《恋爱的犀牛》为例,分析中国当代先锋戏剧在大众文化兴盛的今天将做何选择。 相似文献
5.
谢蕊竹 《长春教育学院学报》2015,(16):72-73
茨威格在《一个陌生女人的来信》中,用细致入微的心理描写展现了一个女人惊心动魄的爱情,使得这一形象深入人心。自作品问世以来,据此改编的文学作品、影视作品不计其数,不同的艺术形式都传递着创作者对陌生女人形象的个性化解读。话剧导演孟京辉另辟蹊径,选择独角戏的戏剧形式对这一形象进行重新演绎,表达了自己对现代语境下女性生存意义的独特思考。 相似文献
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从20世纪90年代开始,孟京辉即以话剧导演的身份活跃在中国话剧圈子里。其出道之初所做的叛逆举动,其数年间所导演的戏剧,至今都仍被赞誉为“先锋”的典范。时至今日,由孟京辉戏剧工作室一手筹建的蜂巢剧院每晚都在上演着“孟氏戏剧”,且毫不意外地座无虚席。 相似文献
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8月11日,孟京辉出席2013杭州国际戏剧节新闻发布会。"我真的特别高兴,在美丽的城市干一件美丽的事。"作为杭州国际戏剧节的发起人和艺术总监,他毫不掩饰对杭州和戏剧的挚爱。孟京辉说:"开幕演出很重要。"让人想不到的是开幕大戏选了浙江昆剧团演员杨崑和现代舞演员小珂合作的《游园·今梦》。这出戏居然放在西湖边的钱王祠上演,依托西湖园林的优美环境,凸显"游园"的戏剧情景。孟京辉为戏剧节带来了许多中外好 相似文献
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黄海令 《语文学刊:高等教育版》2009,(6):63-64
作为先锋戏剧的代表人物之一,孟京辉在导演手法上汲取传统戏曲重视假定性,注重表演的虚拟性和间离性,在戏剧观念上也汲取了戏曲的“娱人”文化品格,为先锋话剧注入传统戏曲因子,焕发新的活力作出重要贡献。 相似文献