让小练笔成为轻松的心灵之约     

《教育探究》2019,(2)

小练笔是学生观察生活、积累素材、提高写作能力的有效途径之一,让小学生留心周围事物,乐于书面表达,增强习作信心也是小学语言课标的要求。教师应做生活的有心人,善于捕捉写作讯息、创设活动,整合现有资源,学会耐心倾听,有意识地引发学生产生写作的期待和倾诉的欲望,让小练笔成为孩子轻松的心灵之约。  相似文献   

秘传心意六合拳十大真形精解     

石雷石 《武当》2003,(8):21-24

鹰形概说 “鹰形”为心意六合拳十大真形之六。鹰是自然界中的猛禽,心意拳取其捉拿、扑食、钻天,居高临下,藏爪扑击之势,蹬枝展翅之劲,翻身之灵,以达到手心实的目的。心意门五指挓开,手伸有力。因为心意拳是短打,所以,捉拿实战价值极大。鹰之捉拿,抓敌打一合劲,双手一上一下,一前一后,如同扯物,有恨天无把之意。  相似文献   

宋夏战争中的乡兵与堡寨   总被引：1，自引：0，他引：1  

强文学  黄领霞 《天水师范学院学报》2003,23(6):69-71

在宋夏战争史上,北宋政府为了对付西夏军队的寇掠,除了在西北沿边地区部署大量正规军外,还积极招募弓箭手、蕃兵等乡兵部队配合禁军戍防和作战。自仁宗朝始,北宋政府在西北地区大量修筑堡寨,以构建防御西夏的军事屏障。在此过程中,乡兵和堡寨的紧密结合,很大程度上增强了北宋防御西夏的能力,并逐步扭转了长期对西夏战争的不利局面。  相似文献   

一曲深情精美的恋歌——《乡色酒》赏析     

周旺平 《中学文科》2004,(2):15-15

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碑与碑文     

张书银 《语文知识》2005,(8):15-16

许慎《说文解字》:“碑,竖石也。”古时候,人们把立于宫庙门前的用于观测日影及拴马匹的石桩称为碑。《仪礼·聘礼》:“上当碑南陈。”郑玄注曰:“宫必有碑,所以识目影,引阴阳也。”《礼记·祭义》:“君牵牲……既入庙门,丽(即拴)于碑。”那时的石碑上并没有文字,不具有纪念意义。后来人死入葬时,人们在墓坑旁树立石碑,并凿上孔,用以系绳徐徐下棺。这时的碑只是行葬  相似文献   

“欧阳海”烈士地名邮戳     

童非 《上海集邮》2003,(9):17-17

欧阳海(1940-1963),湖南桂阳人。1958年参军。1960年加入中国共产党。1963年11月18日部队野营训练路过京广铁路,恰遇北上客车鸣笛驶来,一匹驮着炮架的马受惊跨上铁路,在火车与马即将相撞  相似文献   

办好成人教育 服务当地经济     

史家信 《农村成人教育》2000,(11):18-19

山西省阳城县台头乡成人文化技术学校于1990年初正式挂牌办学。近年来，台头成校在乡党委、政府和上级教育行政主管部门的领导下，紧紧围绕农村经济建设这个中心，始终以“服务农村、致富农民”为办学宗旨，以教育改革为动力，以科技推广为重点，采取了集中培训、送教上门等多形式、多层次、多方位的办学方式，先后开设了20多个专业，培养学员10000余人次，培训对象辐射到各行各业，培训内容涉及种植、养殖、企管、二化生产等方方面面，为农村建设和化工企业输送了大批的合格人才，连续多年被县委、县政府、县教委评为“先进集体”。1993年9月被市教委评为“合格农民文化技术学校”，1996年被验收为“省级乡镇农民文化技术示范学校”，1998年又顺利通过了“国家级乡镇农民文化技术学校示范校”验收，其办学经验曾在市、县成教工作会议上交流，在《山西成人教育》1997年第3期刊登。  相似文献   

论晴清乡族势力对经济发展的阻碍作用     

程远宏 《荆州师专学报》1991,14(4):89-91,95

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旧时乡事记叙中的悲剧意识与批判意趣——评汪曾祺小说《陈小手》     

王建舜 《大同职业技术学院学报》2001,(3)

平淡、朴素的乡情旧事,一直是汪曾祺小说创作的一个重要特点。在这种旧时乡事的记叙中,透露着人生世俗的悲剧意识及其批判意趣。他的《陈小手》即是如此。  相似文献   

从"半工半耕"到"半城半乡":农民城镇化的阶段与策略     

易卓  桂华 《江汉学术》2022,41(1):52-61

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