排序方式： 共有52条查询结果，搜索用时 15 毫秒
1.
2.
自文学诞生之初"大我"与"小我"就客观存在,二者不能割裂,具有相对性和交融性。"小"中蓄"大"、和生共荣是生态时代的理性呼唤。在生态视域下,文学"大我"与"小我"的内涵得到了升华和扩张,这是生态危机、生态责任、文学发展规律共同作用的必然结果。生态美学引导下的文学的蕴藉属性为"小"中蓄"大"提供了审美的实现途径。中国古代"天人合一"的传统思想构铸了"小"与"大"和生共荣的生态理想。多元共生的整体性建构思路创设了生态理念下的宏大叙事。 相似文献
3.
微博,即微博客的简称,是一个基于用户关系的信息分享、传播以及获取平台,用户可以通过多种客户终端渠道,以140字左右的文字更新信息,并实现即时分享。近两年,微博几乎一夜间火遍了整个网络,红遍了整个中国。它让每个人都成了一个“自媒体”,让每一个“小我”都有了展示自己的舞台, 相似文献
4.
报网互动就像一个蒙着面纱的神秘美女向人们款款走来。起初,是限于信源困局的网站一厢情愿提出来的,不但不被看好,还被传统媒体群起而攻之,甚至群谋联合收费以抵制之。时过境迁,网络媒体由于其强大的信息整合能力,发挥着巨大的平台作用,影响力目盛,因而成为报网互动的香饽饽。真正的报网互动应该是从报网互动升级演变而来的报网融合。实现报网互动,要做到你情我愿,是属于你我的范畴;报网融合是“小我”和“大我”的事,也就是“我”的事,自家的事,做起来的理由会更充分一些。 相似文献
5.
身份认同是研究教师发展的重要维度.教师身份认同是教师个体与他人、环境关系互动过程中生成教师对身份的反思、判断及自我对职业价值观、职业意义再建构的过程和结果.本文采用跨案例分析方法,基于教师与变革、职业、学生、学科的关系框架,探讨社会转型期我国教师身份认同问题.研究发现,教师身份认同存在共性与差异性:共性体现在"小我"与现代社会转型的共振,即受自我与学生、学科、职业、社会变革之间圈际互动关系的影响;差异性体现在因地域与身份际遇差异教师个体对时代的感受度、对改革敏感度的感受不一,不同地域与身份际遇差异而产生不同的身份认同.总体来看,社会转型期教师要自觉将教师个体的"小我"融入国家、社会的"大我"中,又要通过不断提升"小我"以丰富作为教师"大我"的实现. 相似文献
6.
爱国主义教育是将作为生命个体的“小我”与代表社会、民族、国家的“大家”生发积极联系的过程,基于“小我”的独特性与“大家”的复杂性,需在历史空间、时代空间、国际空间的三维空间中逐级实现“小我”的历史化、时代化与国际化。通过巧抓时机、常态实施、协同驱动,在三维空间建立命运共同体相交点,巩固命运共同体联结面,发展命运共同体推进线,培养赓续红色血脉的时代新人。 相似文献
7.
赵新顺 《语文学刊:高等教育版》2012,(6):169-169,171
作文小舞台,教育大天地。视角的狭窄,尤其是拘泥于“小我”的蜗居小空间,往往制约着文章立意的提升,使立意囿于“自我的成败得失”。就写作教育而言,其教化功能也就大打折扣了。作文教学与训练功能之一,在“健全人格乃至高尚品格的引领和塑造”,这也是教育的核心功能之一。 相似文献
8.
董事的注意义务是指董事在履行其职务时,他的技能水平应合理地从他的知识和经验来判断,不必展示出比此更高的水平.在英美法系已经出现:注意义务标准倾向客观化、专业化,行为标准与责任标准相分离,经营判断规则独立等趋势,较好解决了维护公司、股东利益和保护与激励公司董事之间的矛盾.而我国在2005年修订<公司法>中没有完全体现这一趋势.因此,应在法律实践中建立以客观标准为主,主客观相统一的综合性标准,明确董事注意义务内容及法律责任,谨慎引进经营判断规则,逐步减小我国法律与世界的差距. 相似文献
9.
朱寿兴 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,46(6)
审美活动是在观照中将对象人格化的过程,也就是客观化的自我享受过程.艺术情趣表征的是在审美活动中形成和蕴含的主体与对象之间的相互映现、相互浸染、相互包含的关系.移情作为艺术情趣的生发过程,意味着"自我"从"小我"向"大我"的衍化和变换.依此看来,如果说王夫之的论述实际上内涵有中国式的移情说的话,那么,王夫之在哲学思想层面上明显优异于立普斯.与此相关,王夫之所体现的中国式的移情说,也明显优异于立普斯所代表的移情说. 相似文献
10.