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1.
2.
关羽在《三国演义》中属于最为震撼人心的形象之一,其表现出来的情感力度亦是最为人所称道,＂神勇＂与＂忠义＂的高度结合既让他拥有神化般的光辉成就,又是他最终走向死亡的矛盾原因,其情感具有深刻内涵。 相似文献
3.
《濮阳职业技术学院学报》2019,(5):59-62
"义"是贯穿小说《水浒传》的重要思想,在小说中具有多种不同的含义。以晁盖为首的"聚义厅"提出了"劫富济贫"的口号,但这一口号并未得到真正落实;以宋江为首的"忠义堂"提出的"替天行道"的口号也只是一个幌子,真正符合"忠"与"义"的代表人物是极少的。从"聚义"到"忠义",无论是从人数与人物出身,还是上梁山的原因来看,整个梁山集团强盗团伙的性质都未改变,甚至还有所强化。可以说,《水浒传》中那些梁山好汉的大部分行动都是偏离"义"的本质涵义的。 相似文献
4.
5.
6.
朱智明 《辽宁师专学报(社会科学版)》2013,(6):11-11,29
忠义与情义，在几千年的中华文化传承中，早巴内化到每一位中国人的血肉骨髓，其中既包含忠、孝、仁、善i智、勇，也表现芳知恩囹报、礼尚往来、泛爱众生，扶危济困，救国救民。 相似文献
7.
忠是关羽被统治者尊崇的原因——关羽何以能朝野教俗供奉 总被引：1，自引：0，他引：1
姜馨丽 《承德职业学院学报》2007,12(4):67-69
罗贯中在历代的传说基础上,把关羽塑造成一个忠义智勇兼备的英雄形象。在历代封建统治者眼中,关羽是忠臣义士的代表。封建统治者要维护自己的统治,需要一个忠于朝廷的典型,因此忠成为关羽被统治者尊崇的原因。 相似文献
8.
汤国梁 《济宁师范专科学校学报》1997,(4)
在金本《水浒》中，金圣叹通过对《忠义水浒传》的删改评点，使武松高大的英雄形象矗立在读者面前，活跃在人们心中。“仁”是武松的思想基础，“义”是武松的思想核心。他既平凡又神奇，神奇中见平凡，平凡中显神奇。金圣叹以武松的言行和斗争精神为自己出了一肚子怨气，从感情深处与武松发生强烈共鸣。他评武松，实为以此评论自己，抒发个人的爱憎感情 相似文献
9.
白崇 《广东技术师范学院学报》2015,(1):33-38,100
《水浒传》在构陷同道、破坏社会、主动对抗皇权三个方面与传统"忠义"思想之间存在逻辑矛盾。这些矛盾造成了《水浒传》思想的复杂性,也给俞万春留下改造《水浒传》并创作《荡寇志》的机会。《荡寇志》虽然纠正了《水浒传》的逻辑失误,但在思想上却没有取得突破,反而由此损害了自身的艺术成就。 相似文献
10.
我与世勤先生交往已久,最初,我以为他是一位“老学究”,相知后,令我大为叹羡,原来他是一位研究宇航技术的专家,一位传承我国优秀文化遗产武术的大家。为纪念邓小平同志题写“太极拳好”20周年,中国武术协会在庄严肃穆的天安门广场,举行声势浩大的万人太极拳表演大会。 相似文献