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归隐于池州之后,沈辽先前贬谪于永州的悲剧心态才得到了明显的改变,这与池州与永州地域文化的差异关系甚大。可以说沈辽心态由沉郁转向旷达,池州特有的地域文化起到了甚为关键的角色。他以选择隐逸池州为乐,而池州的九华山、秋浦、齐山．以及池州的地域文化带给了他潇洒自得的心态。他又仿效李白、杜牧等人,开凿了池州的左、右二山,不仅为池州的地域文化涂上了浓厚的一笔．而且使它们成为了历史长河中不可抹去的痕迹。 相似文献
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沈辽与以苏轼为代表的宋代士人不同,他既在精神上与陶渊明契合,又在形迹上仿效之,最终走上了归隐的道路。沈辽与陶渊明的归隐都受道家委运任化思想的影响,表现出较大的相似性。但沈辽参杂着道教的以归隐求长生不老的思想,这与陶渊明坚持朴素唯物主义自然观与无神论有所不同。 相似文献
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林阳华 《乐山师范学院学报》2014,(2):91-95
沈辽是北宋中期一位书法、文学兼长的诗人,自从明道元年(1032)出生,至元丰八年(1085)二月九日卒,可以大致作出编年总案。目前研究者尚无作此工作,梳理其年谱有重要意义。 相似文献
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周扬波博士专著《从士族到绅族——唐以后吴兴沈氏宗族的变迁》的《宋元:绅族的建立》一章,从历史文献学的角度对宋代钱塘沈氏族支,在两宋的发展情况作了考证,意义重大,但略有疏漏。 相似文献
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常先甫 《淮南职业技术学院学报》2013,(5):66-69
沈辽的散文受古文运动影响很深,平实易懂,毫无晦涩之感;沈辽散文艺术成就主要表现在：不卑不亢,恰到好处;传奇笔法,生动形象;雄奇生峭,豪放奇丽;事无巨细,笔到意随;修辞丰富,增光添彩;沈辽的文章罕有锋芒毕露者,多为平和之作;所作人物传记既讲真实性,又注重传奇性,以增强其文学色彩;文章豪放奇丽,无尘俗龌龊之气;又多自然之风,叙事写人,很少雕琢;所选之事,不论巨细,都能笔到意随;同时注意修辞,运用自如,增添了文章色彩. 相似文献
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归隐于池州之后,沈辽先前贬谪于永州的悲剧心态才得到了明显的改变,这与池州与永州地域文化的差异关系甚大,可以说沈辽心态由沉郁转向旷达,池州特有的地域文化起到了甚为关键的角色。他以选择隐逸池州为乐,而池州的九华山、秋浦、齐山,以及池州的地域文化带给了他潇洒自得的心态。他又仿效李白、杜牧等人,开凿了池州的左、右二山,不仅为池州的地域文化涂上了浓厚的一笔,而且使它们成为了历史长河中不可抹去的痕迹。 相似文献
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