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论现代新儒学的产生 总被引:1,自引:0,他引:1
柴文华 《商丘师范学院学报》2004,20(1):14-20
现代新儒学的产生有着多层面的复杂原因:中国传统文化的危机构成中国近现代新儒学的事实前提和逻辑原点,而西方近代文化的危机则是新儒学产生的个别性和直接性根源;现代新儒学的产生也离不开它的“宿敌”——文化激进主义的刺激;现代新儒学作为文化保守主义的一员还与中国近现代的其他文化保守主义有着理论上的渊源关系。 相似文献
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雪珥 《记者观察(上半月)》2013,(11):46-49
善良的学者将激进主义者形容为"完美主义者",这实在是过于以君子之心度小人之腹。因追求完美而导致激进,需要有一个基本假设前提:那就是高举激进大旗的人是言行一致的。但在激进主义的狂飙突进中,有信仰的书生是少数,而搞投机的野心者却是大多数。 相似文献
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西方传统女性主义的人文传统 总被引:1,自引:0,他引:1
王镇 《徐州教育学院学报》2007,22(4):16-18
西方传统女性主义对世界女性主义和女权运动的发展具有很大的积极意义。西方传统女性主义包括三大理论流派,即自由主义女性主义,激进主义女性主义和社会主义女性主义,尽管各流派的理论观点各具特色,要求和主张有同有异,但它们都秉承了西方的人文传统,无形中仍然影响着今天女性主义的理论和实践。 相似文献
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郭巧华 《历史教学(高校版)》2023,(4):46-55
洛克纳诉纽约州案是1905年美国最高法院判决的一起案件,在当时并没有引起太大的反响,但在进步主义的历史叙事中,该案逐渐成为司法激进主义和法官立法的代名词,遭到进步主义历史学家的批判。不过,随着时代的发展,特别是20世纪70年代之后,洛克纳案不断被美国政界和学界发掘与重新阐释,不仅出现了自由派的修正主义者,还出现了新修正主义者。洛克纳案从声名狼藉到逐渐恢复其声誉,鲜明地展现了不同时期美国社会和法律主流意识形态的变化。 相似文献
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"五四"时期反传统主义不仅体现在反儒,也体现在反佛。作为新文化运动领袖之一的陈独秀并非自始即全面否定佛教,而是经历了从肯定真佛、反拜假佛、怀疑佛法到最后全面否定佛教的过程。他之所以在佛教观上日益激进,与社会背景和人际交往密切相关。检讨"五四全盘反传统主义"文化激进思路的因缘,既要注意到言论者个人因素,更要从时代环境中去寻找真相。 相似文献
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胡玲 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2014,(6):780-784
在近代英国中产阶级成长的历程中,爆发于1763年的威尔克斯事件地位突出。该事件不仅使威尔克斯本人成为当时政坛上的焦点人物,更重要的则是对18世纪90年代英国中产阶级激进主义运动所产生的影响:第一,威尔克斯开创了议会改革运动的先河;第二,为中产阶级在政治斗争中合理利用报刊等舆论工具提供了成功范例;第三,催生了英国第一个中产阶级激进政治团体"权利法案支持者协会"。 相似文献
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五四文化激进主义者,一方面以推翻儒学的统治为旨归,致力于中国学术的现代转型,另一方面,他们又对传统文化有着浓厚的兴趣,利用西学来裁剪中学,达到了中西融合的效果。五四文化激进主义对推进中国学术的发展,有着至关重要的意义。 相似文献
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晚清民初尚武思潮的缘起与五四激进主义发生 总被引:1,自引:0,他引:1
张冀 《华中科技大学学报(社会科学版)》2010,24(4):1-7
五四激进主义与晚清民初的尚武思潮有着难以割舍的血缘联系。在西方进化史观尤其是日本尚武精神的引领下,五四新文化运动的先驱者们弃"医"从"文"、从科学转向人文,轻"文"崇"武"、从诗人变身战士;对传统纲常伦理进行"价值重估",由此拉开新文化运动的历史序幕。但因缺乏对西方人文历史的深刻了解,五四新文化运动很快退潮,思想启蒙让位于更加崇尚暴力、更加表现激进的政治启蒙。这也从一个侧面真实地体现了五四新文化运动张扬西化而又游离西学的双重困境:对现代性认知问题上的思想茫然性和中西方文化与文学融会过程中的历史复杂性。如果忽略尚武思潮这一内驱动力,我们就会失去对五四激进主义基本性质的科学描述与整体把握。 相似文献
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本文首先探讨了比较教育研究中"发展与教育"领域的形成,梳理了"发展与教育"研究的范式和理论,这些范式和理论有新自由主义范式、激进主义范式、批判范式、后现代主义范式,并提出了"教育与发展"领域的四个关系维度,即教育与经济发展、政治发展、文化发展以及与现代发展之间的关系. 相似文献