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1.
《师道》2011,(7):109-109
食育,即饮食行为教育,每个人通过愉快、简单的教育,把健康科学的饮食习惯,变成自己的饮食习惯。  相似文献   
2.
对儿童,青少年的饮食知识与习惯的教育影响着未来一代人的身心健康。日本在20世纪初期就提出食育这个概念.并举全国之力开展饮食教育。这为我国正在酝酿与实验的饮食教育提供了宝贵的经验。  相似文献   
3.
《教育文汇》2008,(3):12-12
近日,绍兴正式启动学校饮食教育,“食育”和德智体一起,成为中小学教学的基本内容。绍兴敢为人先,让饮食教育入课堂,此举意义十分深远。  相似文献   
4.
尹建玲 《甘肃教育》2023,(14):126-128
中华传统节日食俗文化,体现着中华民族的历史文明、精神活力,蕴含着丰富的传统美德。将其纳入幼儿饮食教育课程,让幼儿在食育活动中了解其蕴含的历史人文,感受其中的道德文明,对从小培养幼儿历史自信、民族自信、文化自信的美好情感具有十分重要的意义。文章拟从传统节日食俗教育内涵的挖掘、传统节日食俗文化教育氛围的创设、传统节日食俗教育活动的设计、传统节日食俗教育渠道的拓宽等方面对中华传统节日食俗文化融入幼儿园食育活动课程的探索与实践进行阐述。  相似文献   
5.
潍坊瀚声学校地处潍坊市高新区,是一所高标准、高品质、国际化的十二年一贯制学校。学校坚持"传统为本、体验为基、面向国际"的办学特色,创造性落实国家课程,努力实现国际化课程本土落地。学校高度重视德育工作,不断探索德育新路径。  相似文献   
6.
河南省实验幼儿园开创的食育课程以健康为核心,坚持以生活化的教育方式凸显河南两黄文化中有关食物的知识与习俗,并将其融入幼儿园课程以促进幼儿的全面发展。幼儿园构建的食育课程是一个丰富的课程体系,其根本思想是尊崇天地自然之道和传承优秀传统饮食文化,通过食物来增进幼儿对自然、文化的认识以及幼儿自身的心灵康乐。  相似文献   
7.
食育”一词虽然源于日本,但中国古代一直都有食育,且食育思想和其他文化一起,都是中华文明的优秀文化组成。现代食育需要有外在的表现形式,并系统地将其发展、延伸表达出来以适应于食育的普及和推广。因此,现代食育制度的建设要从中华民族发展的实际需要和获取长期效益的角度出发,依据实际情况、历史遗存、教育模式、饮食风俗习惯等构建适合于自身发展的具有中国特色的食育制度体系。  相似文献   
8.
《小学教学参考》2008,(5):25-25
什么东西应该多吃,什么食品尽量少吃,怎样吃才更健康……这些内容已成为绍兴市中小学生学习的课程。从2007年10月15日起,绍兴正式启动学校饮食教育,“食育”和德智体教育一起成为中小学教学的基本内容,此举开了全国“食育”的先河。  相似文献   
9.
柴玉花 《天津教育》2021,(11):166-167,170
幼儿园作为幼儿膳食的主要提供者,主要负责研究营养搭配是否合理、营养素是否全面均衡、膳食质量是否优质等问题。面对越来越多的营养失衡幼儿,实施营养配餐刻不容缓,而只有平衡膳食才是把《中国居民膳食指南》真正落实到幼儿餐盘内的唯一途径,这对缺乏专业人士指导科学配餐的农村幼儿园尤为重要。  相似文献   
10.
在生物学教学中开展食育,有助于普及营养与健康知识,培养学生健康的饮食习惯,弘扬传统饮食文化,提高学生综合素质。  相似文献   
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