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1.
王元中 《天水师范学院学报》2006,26(3):79-83
诗人林徽因是一个被非诗的言说遮蔽了的模糊形象,但在中国现代诗歌发展的真实历史中,她却是一个极具个人特点的现代女性诗人。在较为狭窄的个人生活空间里,她的诗歌在取材上表现出了在基本单一中却相对多样的特点,在艺术上则较为注意通过理性沉思和一些技巧方法对情感进行控制,于充分的主体加工中深化诗歌的审美内涵。依据诗人的才情,她本来极有可能超越自己而成为一个具有现代意义的诗人,但由于各方面的原因,她身上种种的可能和潜力最后并没有演化成一种具体的事实。其诗的写作较多典雅规范的古典意味,个人性的创造则极其有限。 相似文献
2.
3.
格氏试剂在有机合成中的应用 总被引：1，自引：0，他引：1
格氏试剂是有机金属化合物中重要的一类化合物,也是有机合成上的非常重要的试剂之一,应用广泛.格氏试剂与不同的物质反应,可以合成烃类、醇类、酮类、醛类、羧类及金属有机化合物等. 相似文献
4.
试验选取三类不同熟期的春小麦品种（品系），在同一时间倒伏后，分期对比测定各品种（品系）倒伏后不同发育阶段的籽粒鲜重、干重，比较分析品种（品系）倒伏与未倒伏籽粒的灌浆特性及干物质积累变化规律。结果表明：倒伏对不同品种（品系）籽粒干物质积累动态变化的差异显著性影响不同，对同一品种（品系）的最大灌浆速率及到达最大灌浆速率的时间均存在着影响，最终对籽粒产量存在着不同程度的影响。 相似文献
5.
李小荣 《安徽广播电视大学学报》2004,(1):104-108
离魂题材自南北朝以来被不同时代的作家加以演绎,因而呈现出了不同的时代特色.本文试图以比较的方法,结合各代思想的变迁,对于离魂题材在不同时代小说、诗词、戏曲、话本中的演变轨迹加以简要的梳理. 相似文献
6.
陈泽环 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(5):6-11
张世英"万物一体,民胞物与"的哲学-伦理观,主要包括以下几个方面的内容:哲学是追求人与万物一体的境界之学;以"主客二分"和"天人合一"作为人与世界的两种关系;基于真善美统一于万物一体,强调要把道德意识建立在万物一体的本体论基础之上;倡导哲学家应按自己的哲学信念生活,提出要以希望哲学来代替猫头鹰哲学,是一种综合了中西哲学史的积极成果,并对时代的挑战做出了创造性回应的哲学-伦理观。 相似文献
7.
8.
李伟 《淮南职业技术学院学报》2001,1(1):26-28
旧唯物主义所坚持的本原本体论的思维方式，缺乏实证科学的有效论证，具有先验主义色彩。马克思主义经典著作家从其辩证唯物主义的立场出发，激烈地反对旧唯物主义的抽象物质观，认为世界的物质性是随着人的实践的深化和主体性的发展而不断展现的动态过程；从而实现了对传统的终极意义上的本体论的改造，是唯物主义从传统形态进入现代形态的一个历史性转折。 相似文献
9.
赵彩花 《张家口职业技术学院学报》2001,14(1):11-14,30
孟子的理想人格模式即大舜模式。大舜模式的内容包括：自求不懈的坚毅品质，与他人相处的完美方式以及对外在物质的拒斥态度。 相似文献
10.
氧弹灰化法快速测定有机物中的硫含量 总被引：2，自引：0，他引：2
以氧弹燃烧法破坏有机物进行元素测定，方法简便、快捷、无污染，该法用于生物体中硫含量的测定，结果可靠。 相似文献