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1.
2.
保罗·柯艾略的《牧羊少年奇幻之旅》在叙事框架上基本遵从于《一千零一夜》中第351夜中《一梦成富翁的故事》主人公因梦中的宝藏而动身离开家乡且结局圆满的故事结构。本文尝试以俄罗斯民间文艺理论家普洛普的故事形态学为理论基础,通过对比分析《牧羊少年奇幻之旅》与《一梦成富翁的故事》的叙事模式和结构,理清前者故事中角色的增加以及功能项的排列与增加,进而探索柯艾略在此番沿用与改动中所要宣扬的梦的意义和在他者与自我的双重驱动下追梦的思想。  相似文献   
3.
奉承     
每个人少不了有奉承,再是英雄,再正直,最少他在恋爱时有奉承行为。一首歌词,是写少年追求一个牧羊女的,说:我愿做一只小羊,让你用鞭子轻轻地抽在身上。现实生活中,我们常常在拥挤的电车上看到有人不慎踩了别人的脚,如果是个漂亮女子踩的,被踩的男人反倒客气了:对不起,我把你的脚硌疼了!女人敏感于奉承,也习惯了奉承,对女人最大的残酷不是服苦役,坐大牢,而是所有的男人都不去奉承。  相似文献   
4.
汉代有个叫温舒的人,从小爱学习,却偏偏没有条件,家贫无钱上学,只好上山牧羊。他无钱买书,就认认真真地借书来看。他还有个绝招儿:边放羊,边割蒲草,并把蒲草叶剪成竹简的样子,一张张编连成册,然后再以借来的书为底本,一张一张地抄在蒲叶上,  相似文献   
5.
张骞出使西域、苏武牧羊、卫青霍去病勇战匈奴、唐三藏法师西天取经、马可波罗探访中土大国……这一幕幕传奇都与西北的要塞——河西走廊,有着密切联系。  相似文献   
6.
古以色列国王大卫从小就帮助父亲牧羊,他看到羊经常在草场内为了争草吃而打架,就想:我怎样才能让每头羊都吃好,而又不打架呢?  相似文献   
7.
有经验的牧羊人,如果要自己的羊儿膘肥体壮,他不会圈定一块草地来牧羊。他们知道,牧羊地是没有围墙的。我们的课堂,也是如此。羊儿般汲取知识营养的学生们,如果想要在课堂的"牧羊地"中"膘肥体壮",作为牧羊地的课堂就必须是一块没有围墙的  相似文献   
8.
小狗的理想     
曾经有一只小狗想震惊世界。这只小狗动作迅速、思维敏捷,并且深知要获得成功就要付出艰辛的努力,尽管小狗以其爸爸牧羊的生活为自豪,但小狗的理想却比爸爸远大得多。瞧,小狗每天仰望苍穹,看到鹰在天空盘旋,小狗注意到鹰想到哪儿就到哪儿,它能像一颗子弹一样猛扑下来,绝对是对自由的完美诠释。  相似文献   
9.
何其芳先生的《秋天》一诗,是人教版语文七年级上册新增的篇目,对它的解读一般是说它以秋为主轴,可分解为在秋天中发生的一些并列的场景:伐木工人在叮叮的伐木声中挥洒汗水,农民放下饱食过稻香的镰刀,心里乐开  相似文献   
10.
成语"铁石心肠"亦做铁肠石心、铁打心肠或心如铁石。如今,人们常将其作为贬义,比喻心肠硬得像铁和石头一样,冷酷无情或无情无义。唐代皮日休的《桃花赋序》中说:"贞姿劲质,刚态毅状,疑其铁肠石心,不解吐婉媚辞。"其实,这是一种明显的误读误解。"心如铁石"的原意本为"心如铁石坚",是一个褒义词。这个成语出自苏武牧羊的故事。苏武是汉武帝时的中郎将,被派出使匈奴。抵达后,原降匈奴的汉人虞常等人欲劫持单于母亲阏后又被流放到边远  相似文献   
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