寺、庙、祠、观、庵的由来     

卡拉羊 《同学少年》2011,(4):52

寺、庙、祠、观、庵等建筑,很多人不知道它们的区别,下面就从它们的由来分别加以介绍。寺——《说文》云"寺,廷也",即宫廷侍卫人员的官署称为"寺",如大理寺(中央的审判机关)、太常寺(掌管宗庙礼仪的部门)等。西汉建立"三公九卿制",九卿的官署称为"寺"。九卿中  相似文献   

乾隆朝整饬社仓档案(上)     

《历史档案》2014,(3)

社仓是中国古代重要的粮食存储制度和形式之一,因其设置于村镇且听民捐纳、管理而有别于义仓、常平等粮仓。一般认为社仓起源于隋朝,至南宋朱熹始创立社仓之法,主要目的是应对粮食短缺,救助困难群体。清代重视社仓建设,康熙十八年(1679年),户部题准建立社仓,春借秋还,收取息谷,以丰年之有余,备歉岁之不足。雍正、乾隆时期,各省渐行社仓之法,社仓出现繁荣局面。2004年本刊曾刊登雍正朝社仓史料,现将有关乾隆朝社仓档案史料编选刊出,以供研究参考。——编选者哈恩忠  相似文献   

踏实做人,认真做事——访山西大学理论物理研究所所长梁九卿教授     

贾登红  乔杨 《中国研究生》2013,(2):19-20

老舍在一篇散文中说:"一个大学或者正像一个人,他的特色多少总与他所在的地方有些关系。"梁九卿教授,文雅而睿智,厚重而幽默,慈祥而严谨,他虽已有七十二岁高龄,却依旧站在理论物理的讲台上,指引着那些有志于此的学生。他,是山西大学一张厚重而雅致的名片。我出去读博时已经四十一岁了"我出去读博时已经四十一岁了。"梁教授正了正身子讲道。那是在1981年,他只身一人  相似文献   

纺织姑娘     

何燕生  章枚 《儿童音乐》2007,(12):82-82

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《唐九卿考》辑补     

牛红广 《山东图书馆季刊》2013,(4)

以洛阳近年流散唐代墓志为主,对其中涉及的唐代九卿资料加以整理,所见多可增补《唐九卿考》一书,故依原书体例与编次,对《唐九卿考》及后续相关研究略加辑补.  相似文献   

“九卿会审”与现代司法     

王春文 《教育教学论坛》2015,(5):116-117

"九卿会审"制度是我国古代社会中典型的行政、司法合一的司法体制,历经数千年,至今对我国现代司法仍有很深的负面影响,而当代中国正在坚持构建社会主义法治社会,要想实现司法事业的进步,就必须要加强科学的现代司法建设。  相似文献   

清朝法政体制述论     

刘长江 《自贡师范高等专科学校学报》2006,21(1):67-70

中国封建法政体制至清代臻于完善并开始解体，清朝承袭明制，建立了比较完整、严密的法政体制，其中实行的三法司会审、秋审、九卿会审等制度，非司法官员参与司法等，都起到了慎刑的作用；但清代后期法政体制在运作中弊窦丛生、逐渐瓦解，直至1906年清政府改革官制，使司法与行政分立．  相似文献