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1.
代北地区是北魏政治发展的基石,而以代北地区为中心发展起来的具有一定社会地位的社会组织阶层——代北世族更是北魏发展的坚强后盾。北魏政权的盛衰演变与代北世族的历史演进轨迹一致,因此,文中亦以北魏代北世族范围为出发点,分析其早期形成过程中的因素,进一步窥探北魏政权早期的演进历程。  相似文献   
2.
隋唐时期,代州位于今山西北部地区,其行政单位经历了几度演替,即代州总管府—雁门郡—代州总管府—代州都督府—雁门节度司—代北节度司。代州城是隋唐时期北部边疆地区的重要边防城镇,为维护这一地区的稳定及其边疆地区的商贸往来做出了重要贡献,是山西北部边疆地带的重要政治、经济、军事中心。  相似文献   
3.
4.
代北庶族地主的崛起是大唐的源头;北魏大起义为代北庶族地主的崛起提供了机遇;代北庶族地主同归尔朱荣,在镇压北魏大起义中发迹;代北庶族地主掌东、西魏大权标志着代北庶族地主的崛起;东、西魏和北齐、北周的分裂及隋王朝的短命,是代北庶族地主分为关西、关东两大集团长期斗争的结果;唐建立后,实现了关西、关东两大地主集团的和谐,是大唐走向辉煌的重要原因.  相似文献   
5.
崇祯七年(1634),在西征林丹汗的回程途中,后金突破长城,对代北地区实施了长达50余天的军事行动。由于明朝军队抵抗不力,后金先后攻陷保安州、灵丘、崞县等10余座州县寨堡,给代北地区造成巨大的损失。崇祯七年的军事行动是明清战争的转折点。后金总结归纳出一整套战法及进攻州县寨堡的方法,此后四次从山海关以西的长城各关口入塞,从根本上动摇了明朝的统治基础。  相似文献   
6.
在对代北虏姓士族和分别反映唐初期、后期士族情况的两件敦煌文书,和宋人撰写的<太平寰宇记>进行了简单介绍的基础上,再把三份史料中出现的虏姓士族郡望分布情况列表进行对比,进而分析出,虏姓士族在唐初还是以河南郡为其主要郡望所在,但已出现地方化的例子.到唐后期,郡望分布则出现了明显的地方化.这也说明到唐后期,虏姓士族士族化程度的加深和社会对其士族身份的认可.  相似文献   
7.
正作为中国近代高等学府的肇始,天津大学提出的"实事求是"校训已历经百年时光。1895年,首任督办盛宣怀立足"兴学强国"的使命,总结清末以来书院改革失败的教训,放眼西方发达国家之办学经验,提出"参用西制,兴学树人"的主张,创立北洋大学堂,并在办学治校中将"实事求是"的精神贯穿始终,为中国高等教育的发展开辟了全新的道路。1914年,著名爱国教育家赵天麟接任北洋大学校长,他总结20年的办学经验,正式确立了"实事求是"的校训,并分别用中文、拉丁文和英文等语言进行表述。两个甲子以来,一代代北洋人和天大人谨守"实事求是"的校训,始终立  相似文献   
8.
所谓明代的北直隶区域是指今北京,河北保定、河间、正定和邢台等地,在当时,就是顺天、保定、河间、真定、顺德、广平、大名、永平、八府和隆庆、保安二直隶州,实际上这个北直隶辖区就是今天的北京和天津两市,  相似文献   
9.
代北因特殊的地理位置而风俗与众不同。春秋战国以降,代北就是游牧民族与汉族混合聚居地区,到了唐代,代北更是作为防御北方游牧部落南下的第一道防线、军事战略要地,毗邻突厥、契丹、奚等少数民族。在长期胡俗戎风的浸染下,代北民风剽悍,气俗尚武,贪婪慕利,狡黠多叛,唐代开放的社会环境使得代北在家庭生活与宗教信仰上表现出婚姻自由、盛蓄假子、佛教盛行、嗜饮茶酒等习俗,从而形成了代北风俗的时代性、地域性与民族性特点。  相似文献   
10.
金晶 《兰台世界》2016,(11):71-73
在南北朝和隋唐时期,独孤及家族乃声名显赫的虏姓勋阀大族。这一家族在出代北入中原的过程中,经历了两次转型:一是从代北士族的武勇传统向南进中原后的文武双全转型;一是步入盛唐后放弃军士贵族的血统优势,以科举进军政治高层并向崇文尚儒的文人世家转型。这样的转型非一日之功,而是伴随着几代人亲近汉文化的努力。同时亦是基于对中原文化的强烈认同,才使得此家族终以立足中原的主人翁姿态在唐代政治、文化等诸多领域发挥重要作用。  相似文献   
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