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张志 《内江师范学院学报》2015,(1):12-16
贾宝玉其人既有"玉性"也有"石性",而且他的"石性"和"玉性""是合而为一的",是互为映照补充的,它们不是对立关系。其"玉性"和"石性"中的主要方面都是值得我们肯定的品质。不过,不管是"玉性"也好,还是"石性"也罢,它们都有不足之处,这些不足之处在作品中似就被隐喻成了贾宝玉性格中的缺点。但这些不足和缺点仅仅只是贾宝玉性格中极少的、次要的因素,不能把它们视为贾宝玉性格中的所谓的或"玉性"或"石性"本身。否则,视贾宝玉与石头与神瑛与通灵玉"四位一体",便无从谈起。 相似文献
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《大科技.科学之谜》2014,(2)
正在希腊迈泰奥拉,耸立着一根根巨大的石柱,仿佛垂直插入地面的利剑,6000万年以前,这里曾是一片汪洋,后来在地壳运动、海水冲击和风蚀的作用下,最终形成了这些的地貌。在这些凌峰绝顶之上,坐落着好几座修道院,它们修建于600多年以前,是当时居住在岩洞的修道士为了躲避土耳其人的侵犯而建的,自然的鬼斧神工与人类的开创精神在这里合而为一。当时修士们借用篮子和吊环一点一点地把建设材料运上去,异常艰难,有的修道院建造了上百年。今天的人们看到这些,很难不被他们的精神和信念所震撼。 相似文献
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翻译过程中的移情作用 总被引:1,自引:0,他引:1
沈培新 《衡阳师范学院学报》1998,(2)
本文在分析关于理解过程中移情作用的基础上对翻译过程中的移情作用进行了深刻的阐述,并提出译者在理解原作时必须努力克服自我,按读者的思路去感受。理解并努力重构原作的世界,找出与作者的契合点,以求达到译文的统一性。 相似文献
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鲁智深形象源流考 总被引:5,自引:0,他引:5
侯会 《首都师范大学学报(社会科学版)》1996,(2)
鲁智深是《水浒传》中唯一有着两个名号的英雄:鲁达和鲁智深。鲁氏僧、俗两形象是来自两个不同的素材系统,、而俗人鲁达形象很可能是较晚进入《水浒》文本的。这一莽和尚形象的塑造,最初大概受“杨家将”人物杨五郎的启迪,并借鉴参考了“董西厢”、“王西厢”中法聪、惠明等形象。宋洪迈《夷坚志》也为花和尚的故事提供了不少素材。鲁智深出奇寻沽、大闹禅室、醉打山门、倒拔垂杨等情节,都与《夷坚志》有着直接的关联。 相似文献
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美国思想家、文学家爱默生曾在《对神学员毕业班的演讲》中说道:"我寻找新教师,他将紧紧追随那些闪光的法规,他将看到它们的全貌,看见它们完整的美姿,看到这世界是灵魂之镜,看到地球引力规律与心灵纯净合而为一。他将宣示:义务,亦即职责,就是科学,就是美和快乐。"我认为,最好的教育是爱的教育。所谓的"严师出高徒"也必然是建立在爱学生的基础上。爱从哪里来?爱是从心而来。只要时刻将学生装在心里,并付出行动,他们一定能感受到 相似文献
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随着互联网、科学技术的迅猛发展,“互联网+”成为媒体改革发展的新动力,传统新旧媒体的概念正日趋模糊甚至合而为一,融合成为变革的必然趋势.在这个背景下,宁波作为一个副省级城市,如何跟上变革的步伐,做好主流媒体融合,提升城市文化软实力,成为一个亟待解决的课题. 相似文献
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中国记者:具体而言,《银川晚报》为兼顾机关报和晚报特性作了哪些尝试?石晓奕:《银川晚报》的发展主要经历了几个发展阶段:第一个阶段是晚报晚出。作为当时宁夏报业市场上唯一的晚报,读者的期待很高。我们在形式上和报道手法上不断创新,试图与《宁夏日报》有所区 相似文献