喀纳斯自然保护区民族社区参与生态旅游研究     

左神曼  陈学刚  李勇  孙浩捷 《兰州教育学院学报》2014,(2):55-57,62

喀纳斯自然保护区自上世纪90年代中期规划开发以来就呈现出超常规跨越式发展的势头,现已初步实现"百万游客,世界级景区"的目标,成为新疆乃至全国发展最快的旅游目的地之一。本研究以核心景区喀纳斯村图瓦社区为对象,采用问卷调查、访谈和因子分析法对居民参与生态旅游开发的现状进行了调查研究,并针对存在的问题提出了相应的对策。  相似文献   

日记三则     

凤丫 《语文教学与研究》2015,(9):54

2011年7月22日有一件事没有对豆子说,我那个老家之行其实写了两遍。豆爸的老家,我也是第一次去。那山里的空旷和荒芜,行路的艰难,老屋的破败,原小学的物是人非,时时处处都让我感慨多端。可是老老实实地写完后一读,整体感觉就是一盘散沙。想着要给豆子做表率,便又写了一遍。再读,感觉好多了。问题出在哪儿呢?主要原因是没有跳出来。一头扎进深山老林后,我就变得一叶障目不见森林了。见叶子写叶子,听到鸟叫就写鸟叫,完全没有了自己的意志。这也是很多游记类的文章所犯的通病。一个地方,不能面面  相似文献   

我国图瓦人健康状况分析     

王萍  吴军 《新疆教育学院学报》2008,24(1):5-7

采用田野调查法、访谈法对地处新疆阿勒泰地区的图瓦人健康情况进行实地调研。结果显示：生活落后、卫生条件较差;关节炎、风湿病、妇科病等较为严重。建议当地政府大力加强医疗卫生工作,提高图瓦人健康意识,确实改善图瓦居民生活质量,提高健康水平,为保护和挽救我国图瓦人、发展图瓦人特色文化做出积极努力。  相似文献   

悲伤之旅:西班牙运奴船的口述     

董渝 《报林求索》2009,(5):26-31

盖瑞·金德在《寻找黄金船》一书中写道:"海滩是上帝写了一半的剧本,句号得由沉船打捞者来完成。"最近,科学家们试图完成这样一个剧本,他们通过一艘在凯科斯群岛沉没的运奴船的发现,给整个非洲黑奴贩卖史提供了新的线索。但沉船虽已被发现,对其故事的探寻却刚刚开始,剧本写完还有待时日。  相似文献   

新疆图瓦人的信息传播与接受   总被引：1，自引：0，他引：1  

张允  罗忆 《当代传播》2004,(5):39-40

我国是多民族国家，56个少数民族人口约占全国总人口的8％，人口绝对数量达9000多万。随着我国改革开放的深入和扩大，促进了各民族间的交往和少数民族地区社会经济文化的发展。在这个过程中信息的传播和信息接受途径及方式十分重要，甚至可能决定当地或该地聚居民族对社会现状的理解。新疆地处我国西北部，幅员辽阔，民族成分  相似文献   

《追风筝的人》的伦理道德解读     

党伟 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2013,(4)

《追风筝的人》是近年来一部产生广泛影响的小说。伦理道德冲突是小说情节发展的中心线索。从文学伦理道德角度对小说进行解读,可以看出小说的作者卡勒德?胡塞尼成功地再现了阿富汗独特的伦理图景,将读者引入一个充满伦理困境的故事世界。小说中主要人物的思想与行为不仅与普什图族根深蒂固的传统道德标准有着深刻的内在联系,而且受到民族、宗教、习俗等因素的影响,民族与宗教歧视对普什图人道德产生了巨大侵蚀作用。胡塞尔以温柔沉着的笔触主张对话、张扬宽容并追求和谐。而作家将抽象的伦理道德建设以小说这种通俗易懂的形式表现出来,不仅显示了他对人类前途和福祉的关切,也彰显了文学作品为人类提供道德指引的社会现实功用。  相似文献