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葛慧玲 《零陵师范高等专科学校学报》2013,(11):74-76
文章以《古事记》中的建速须佐之男命对天照大神的感情脉络为研究对象,探讨建速须佐之男命对天照大神的种种心理过程,指出这种情感是“阿国世情结”,并对“阿国世情结”做出阐释。 相似文献
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张维娟 《江西广播电视大学学报》2009,(2)
<鸳鸯被>的故事从表面看只是婚姻纠葛这样的民事纠纷,但该纠纷却从头至尾都与刑事案件纠缠在一起.本故事包含有一起真正的刑事案件--张瑞卿骗奸(强奸)案.这起骗奸案在承袭冒名顶替骗奸情节的同时,却完全改写了此类故事的内涵:冒名顶替骗奸者张瑞卿获得了婚姻和伦理的支持,被冒名的刘员外却受到了惩罚.张瑞卿骗奸的表面逻辑是为了保证女性的性只能被一个男人所拥有,但更深层次的骗奸逻辑在于作者时其骗奸行为的内涵作了颠倒黑白的道德评定.这种创作逻辑的实质是元杂剧中随处可见的文人特权意识. 相似文献
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葛慧玲 《湖南科技学院学报》2013,(11):74-76
文章以《古事记》中的建速须佐之男命对天照大神的感情脉络为研究对象,探讨建速须佐之男命对天照大神的种种心理过程,指出这种情感是"阿闍世情结",并对"阿闍世情结"做出阐释。 相似文献
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许霆案的有罪、无罪、有错?究竟是刑罚处罚、还是民事纠纷?盗窃的犯罪构成、不当得利的取得标准,孰是孰非?本文试图说明持有效证件取款,一次是合理合法,以后在"犯错"的ATM机上多次取款,就变成盗窃,这明显于法理相悖.贪心不能入罪. 相似文献
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文霞 《首都师范大学学报(社会科学版)》2007,(2):16-21
秦汉奴婢所犯奸罪主要有强奸、和奸、禽兽行三种。秦汉法律对犯奸罪的奴婢的惩罚要重于其他人,而且会因受害者身份不同而不同。一般而言,法律对奴婢在家庭内部所犯奸罪惩罚最重,反映出秦汉家庭中主奴之间严格的等级界限,以及法律对家庭内部伦理关系的维护;相比之下,对奴婢在家庭关系之外所犯奸罪惩罚较轻,这在一定程度上反映出秦汉时期较为开放的社会风俗。秦汉时代社会等级制度尚未严格化,这使得奴婢的身份较易得到改变。 相似文献
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