晚清两份查禁"淫书"的档案     

冯绍霆 《档案与史学》2001,(3):71-72

一份1886年上海县的布告：特用府在任候补直隶州江苏松江府上海县正堂莫为出示严禁事：奉署布政司李、按察司朱会札：照得淫词小说向干禁例，前于同治七年奉前抚宪丁通饬禁毁在案。迄今事关多年，不无日久生玩。近闻上海有等淫棍丑类，竟将前禁《金瓶梅》、《红楼梦》等项淫书工楷缮写绘图付印，少年弟子见之，贻害非浅鲜。所幸尚未印成售散，亟应预先查禁，  相似文献   

土地不是越肥沃越好     

云珊 《成才之路》2011,(18):51-51

禅师委派弟子去照看一片稻田。第一年，这位弟子小心翼翼地打理，稻田里的水从不短缺。水稻长得很茂盛，并获得了好收成。  相似文献   

张兴华和他的弟子们：那既是师又是父我生命中如此重要的人——关于师父的回忆     

施银燕 《江苏教育》2007,(22):4-5

做这样一种形式的一期策划并不是我们的初衷。 我们的初衷就像在本刊今年第九期头条编者按中已经说过的，是采写一组老特级教师，再现他们的成长历程。具体到特级教师张兴华，就是采写这个人物，说出他的故事，让他的经历启发、激励青年教师成才、成长。我们也确实进行了采访——就在今夏最热的时候。但采访的结果却不如所愿，因为从张兴华嘴里，我们听到的全是与青年教师交往的故事；而采访青年教师们，听到的又全是他们和张兴华的故事。更有意思的是，他们中许多人都称张兴华为“师傅”，说自己是张兴华的“弟子”。不仅如此，我们还听说，今年11月上旬，在张兴华的家乡南通，有一个名为“张兴华和他的弟子们——一个名师团队的展示及其构建成因”的专题教研活动。在这次活动中，近年来在国内小数教坛相当活跃的华应龙、徐斌、张齐华、贲友林、施银燕、蔡宏圣、许卫兵等南通籍青年名师将开设观摩课——这些人都是张兴华的“弟子”。而要来参加这次活动的，还有南通市内、南通市外、包括江苏省外的更多的弟子。弟子多，而且层次高、影响大，这是张兴华留给大家的印象。这种印象被一些爰用“现象”一词的人称为“张兴华现象”。这种现象自然也引起了我们的思考。第一、何谓名师？名师的作用到底有多大？第二、一个人在他热爱的道路上到底能走多远？就这样，我们改变了计划。我们同时还放弃了自己采写的故事，而把版面全部留给了张兴华和他的部分弟子。因为，在他们所讲的故事里，有我们所要的全部答案。而且，我们的初衷也几乎可以完美地实现。  相似文献   

把你的盐放进湖泊     

于燕青 《中学生读写(初中)》2006,(9):29-29

有这么一个故事，说的是印度的一位大师，他身边有一位愁眉苦脸的弟子，这位弟子总是感觉不快乐，总是感觉痛苦很多，对什么都抱怨个不停。  相似文献   

一苇渡江     

《现代语文》2007,(6):59-59

中国佛教禅宗初祖菩提达摩，是天竺国佛教禅宗第二十七代祖师般若多罗的嫡传弟子。有一天，达摩问师傅般若多罗大师：“我得法以后，应该到什么地方去传法？”般若多罗回答说：“去震旦。”达摩遵照师傅嘱托，东行来到中今国。首先在南朝都城金陵晋见了梁武帝萧衍。两人观点不同，话不投机。达摩不辞而别，渡江北上到魏都洛阳。  相似文献   

悟魏书生的故事之六：保持谦卑的心     

蒋光宇  张在军 《成才之路》2011,(12):7-I0002

有一天,苏格拉底和弟子们聚在一起聊天。一位家庭相当富有的学生,趾高气扬地面向所有的同学炫耀：他家在雅典附近拥有一望无边的肥沃土地。当他口若悬河大肆吹嘘的时候,一直在其身旁不动声色的苏格拉底拿出了一张世界地图,然后说：＂麻烦你指给我看看,亚细亚在哪里？＂  相似文献   

“金松”太极耀京城——金松杨氏太极拳培训研究中心简介     

若愚 《武当》2008,(2):I0001-I0001

金松杨氏太极拳培训研究中心（简称金松中心）建于1988年。创建人松绪金先生,1933年生于北京,满族,幼年好武。师从杨健侯之弟子金锡武（满族,1881-1963年）老师习老架杨氏太极拳、械、散手;从杨澄甫之弟子崔毅士（1892—1970年）老师习杨澄甫式大架太极拳、械、推手;从杨少侯之弟子吴图南（蒙族,乌拉布,1884-1989年）老师习杨氏太极拳小架。  相似文献   

武术院校推介：武当山道教太和武术院     

《武当》2008,(1):I0004-I0004

武当山道教太和武术院为一所独具道教特色的武院,传授武当太极、形意、八卦等数十种武当传统内家拳法及道教上乘修炼秘法,集养生、技击于一体,师资雄厚,由武当派第十四代衣钵传人、华山派第二十代上座弟子、中国道教学院首届学员史飞道长亲自传授,海外弟子云集,该武院常年向海内外招生,并收武当俗家弟子。  相似文献   

潜心修得心意功     

庐州客 《精武》2009,(6):56-56

在上海卢嵩高大师的心意六合拳传系中,白恒祥老师是其关门弟子,深得拳法技艺精髓,由于其十分珍惜得来之拳法,极少外露,传人也少,在上海心意圈里皆知其“保守”,在他的传人中有一位弟子深得其喜爱,较全面地继承了白恒祥老师的技艺,他就是安徽合肥的张宁卫先生。  相似文献   

文太极养生十八法（上）     

郭树璞 《武当》2009,(10):6-9

该功法依据武当山全真龙门派第二十四代掌门李诚玉道长口述整理而成。本人是李道长的嫡传人室弟子,在每次上山之时都要聆听恩师讲文太极养生之理论,我对其中十八养生法感受颇深,原因是简单易学易懂,只要坚持锻炼,则功效日益显著。  相似文献