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张俊 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2002,(5):73-74
从发展的角度分析了从大谢到小谢山水诗的艺术嬗变,它主要体现在三个方面:即从原态山水的客观再现到抒情山水的主观对话,从动态纪游到静态写生的审美观照方式,从陌生化到日常化的取景意象。 相似文献
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金晓雯 《涪陵师范学院学报》2004,20(1):60-65
转型期大众学随着经济体制、生活方式、化思想背景的转换和大众传播媒介电子化时代的到来而变得更加平民化、生活化、感觉化、从众化，它犹如一艘欲望号航船——生存欲望为动力，情感欲望为风帆，官能欲望为甲板，书写欲望为橹桨，驶向无遮无拦的民众生活与阅读的港湾。 相似文献
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龚茂富 《北京体育大学学报》2016,39(10):83-88
摘要：综合运用文献资料、专家访谈、田野调查等研究方法，结合多学科理论，对我国高校来华留学生武术教育改革进行了深入的分析，旨在进一步探索中国文化“走出去”背景下高校来华留学生武术教育改革，创造性转化中国武术文化资源，创新中国文化“走出去”的方式。研究指出，具备深厚文化内涵与国际知名度的武术，以及规模空前扩大的高校来华留学生是助推中国文化“走出去”不可多得的品牌资源与不可错失的战略资源。对高校来华留学生武术教育进行改革是促进中国文化“走出去”以及提高留学生教育质量的内在需求。当前，推动高校来华留学生武术教育改革的路径主要有四条：坚持文化导向，从战略高度科学定位来华留学生武术教育；加强顶层设计，推动高校来华留学生武术教育标准化建设；守正创新，实现高校来华留学生武术教育中弘扬传统与注重当代的贯通；创新传播，促进高校留学生武术教育传播向日常生活化延伸。如此改革，可以使武术文化资源通过高校来华留学生教育实现创造性转换，实现担当中国文化“走出去”的重任。 相似文献
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正档案志愿者是无偿为档案事业贡献时间和精力的群体。公众作为档案信息资源的所有者理应成为档案事业建设的参与者,志愿服务则是公众参与的重要途径。[1]档案机构引入志愿者服务,缓解了档案机构人力资源不足的现状、宣传了档案的价值,促进社会档案意识的传播,实现了档案机构-志愿者-社会良性互动。国内档案机构纷纷建立档案志愿者组织,招 相似文献
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老舍的短篇小说创作延续了传统小说的市井特色。在其短篇小说里,老舍塑造了职业特色各异的市井小民形象,并表达了对他们的同情与观照;在日常化的书写策略下采取底层视角,对市井小民的日常生活进行审视,并使用说书人的叙事笔法对这些市井小民的世俗情趣进行展示和书写,体现着老舍短篇小说独特的美学价值。对老舍短篇小说强烈的故事性和传奇色彩的探究,也为研究老舍短篇小说的市井特色寻找到了历史源头。 相似文献
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张仲玮 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,(5):144-146
70后作家东紫善写日常生活,虽然数量不多,但却每成精品,尤其是《春茶》获得＂人民文学奖＂后,她的作品就更加受到读者的关注。其实,东紫的日常写作与底层写作还是有一定区别的。日常化写作关注的是生活,是用一种平视的姿态关注平凡人的生活。 相似文献
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老舍的短篇小说创作延续了传统小说的市井特色。在其短篇小说里,老舍塑造了职业特色各异的市井小民形象,并表达了对他们的同情与观照;在日常化的书写策略下采取底层视角,对市井小民的日常生活进行审视,并使用说书人的叙事笔法对这些市井小民的世俗情趣进行展示和书写,体现着老舍短篇小说独特的美学价值。对老舍短篇小说强烈的故事性和传奇色彩的探究,也为研究老舍短篇小说的市井特色寻找到了历史源头。 相似文献
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正网络视频美剧的观看与消费已经成为中国都市人群的一种日常文化行为。本文试图从"追美剧"的概念与行为方式描述入手,追寻在美剧的文化流动与视觉愉悦的呈现中中国年轻人日常观看行为的变迁及其独特的文化沉浸特点。本文所论及的美剧,特指通过互联网、移动互联网、局域网进行传播,在电脑、平板以及手机的浏览器、视频服务APP、视频播放器上观看的网络视频美剧。在中国大陆地区,视频下载和播放已经逐渐形成较为固定的服务空间,也延伸出一些相对固定的网络论 相似文献
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<正>时政类电视新闻节目早已有"本台评论""编后话"等评论模式,这些评论一般由节目编辑负责撰写,由新闻主播进行播报。随着引入评论员元素,时政类电视新闻节目开始体现出更加鲜明的"本台立场",彰显观点导向。2011年1月1日,大连广播电视台全新改版的《大连新闻》推出了评论员连线环节"编辑快评",并实现日常化播出。截至2013年1月1日,"编辑快评"已播发新闻评论400余 相似文献