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梁福兴 《南宁职业技术学院学报》2011,(6):76-79
随着旅游向生态化、文化性和内涵式方向发展,旅游者不再局限于单纯追寻观光游览性质的风景名胜区,逐步转向追求原生态的文化意境和休闲情调,讲究文化与旅游相互交融的体验享受。广西平乐县地处大桂林山水文化旅游圈最南端,旅游资源丰富,文化类型多样,具有创新创意发展特色文化旅游的独特优势。县城船商老街是平乐县城旅游资源和旅游产业核心,合理利用千年州府、船商老街文化资源和桂林阳朔旅游市场优势,通过创意性景观环境改造、旅游功能分区和活动项目策划,可迅速盘活船商老街的文化旅游资源。 相似文献
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漫步在现代建筑中的巢湖市巢城区域，寻觅具有徽派建筑风格的老街的痕迹，依稀还能记得儿时我们在老街青石板路面疯玩的故事，脑海中也渐渐浮现出：草城街的“石拱桥”，小西门的“样巴街”，城东北的“老牛坟”…… 相似文献
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一、研究目的
几年前还默默无闻的高淳老街，仿佛一夜之间就成了旅游热点。南京各大旅行社纷纷开通高淳老街短线旅游，尤其在节假日和周末，更是游人如织。短短300多米的老街何以一下子如此炙手可热？这引起了我们的极大兴趣。 相似文献
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人民教育家陶行知先生曾写道：＂我们徽州,山水灵秀,气候温和,人民向来安居乐业,真可谓之世外桃源。察看他的背景,世界上只有一个地方和他相类,这个地方就是瑞士。＂被世人公认为＂东方瑞士＂的徽州,是萦绕在很多人心头的一个世外桃源,一个梦。 相似文献
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十星茶香
作为闻名四方的“茶务都会”,屯溪老街是徽州茶商的大本营。从徽州各县齐聚屯溪的109家茶号,大多开在屯溪老街上。屯溪老街是徽州“屯绿”、“黄山毛峰”、“休宁松罗”、“祁红”、“猴魁”等名茶的集中制作销售地,当年徽州茶业巨贾吴荣寿的事业就是从这里起步的。 相似文献
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马燕坤 《河北北方学院学报(社会科学版)》2010,26(5):65-69
民族国家的出现,使得国内政治和国际政治产生激烈变革。近现代民族国家的崛起,在丰富民族政治、经济、文化的同时,也限定了民族社会发展逻辑和认知模式的走向。边疆、边界概念的实践化是边疆族群政治性角色得以创生的力量。民族国家是唯一能够赋予此角色的重要行为体。20世纪后半叶,民族国家主权意识的逐渐强化,使曾被松散定义的边疆及族群,因此获得政治意义上的归属。流动的族群享有了作为“边民”的社会定义,并担负起表述国家共同体意志的责任和义务。民族社会由此滋生出异趣于传统的模式,呈现出嵌入与内生秩序交织的态势。二者会同性的交合结果导致民族国家的整体性框架遭到意义层面的剥离,国家认同面临被冲击的危险。 相似文献