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清光绪十三年(1887)丁亥二月初二日午时,钱基博与胞弟钱基厚孪生于无锡城内连元街吴氏寓庐后进东偏之左室,据说与“亚圣”孟轲同一天生日.因兄弟俩是孪生,所以基博初名基来,小字曰博,后改字子泉;基厚初名基复,小字曰馀,后改字孙卿,取《周易·复》卦辞“反复其道,七日来复”之意. 相似文献
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这样的日子.曲乐恒练了多少年的球.父亲就坚持了多少年。他的自行车来往于家和训练场地.不知有多少次了。2000年.曲乐恒在超霸杯足球赛中表现出 相似文献
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从前,已经订婚却还没有结婚的女性。叫“未婚妻”。现在,订婚习俗已消退,“未婚妻”的说法就有些不妥了。女未婚,就不是妻,可以是恋人;妻,就不是未婚,而是合法已婚。男方称女方为“未婚妻”可能是男方在双方私下确立了夫妻关系之时,考虑到双方毕竟还未履行法律手续.还未正式结婚。就称女方为“未婚妻”。 相似文献
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在美国人马迪·费什的个人官方网站上,你可以看到这样一个名为"喜帖"的边栏,上面仅有几行简洁的字体:马迪和斯黛茜已于2007年11月13日订婚,他们的婚礼将在2008年9月28日举行。 相似文献
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杨闻宇 《中华活页文选(高中版)》2014,(3):47-49
正我们村西有一条河,流水清澈,平平的河滩廓大宽展,自远处眺望,浅亮亮的河水仿佛是铺晾在沙滩上的一派银箔,轻轻闪烁。农村兴订婚,"订"者"定"也,仪式既简单又庄重,记得订了婚的第二天,她随我涉水过河以后,有意地、稍稍拉开些距离,不即不离,不紧不慢地行走在匀净细软的沙滩上。夕阳衔山,晚烟萦树,河那边农家矮矮的房屋半掩在烟霭里,上下远近静极了。她不上二十 相似文献
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《同学少年》2013,(1):53
古代女子普遍缠足,并以脚小为美,男子娶妻时将此作为一条重要的标准。媒人说媒时,必先请男方看女方的鞋样儿,以示女方脚的大小。男方一旦同意亲事,就留下鞋样儿,并按此样尺寸做一双绣鞋连同订婚礼物一起送到女方家。成亲那天,新娘必须穿上这双绣花鞋,以证明自己的脚正如给男方所示的一样大。如果女方当初为了促成亲事,故意把鞋样做得很小,那么男方送来的绣鞋就会因为太小而令新娘穿着极不舒服,甚至穿不上,从而出丑。后来,人们便把(利用某种职权)暗中刁难别人,使人难堪或陷入困境的行为形象地称为"穿小鞋"。(利用某种职权)暗中刁难别人,使人难堪或陷入困境的行为形象地称为穿小鞋。 相似文献
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方言与民俗文化之间有着非常密切的关系,方言承载着一个民族深厚的文化历史积淀和独特的文化心理特征。陕北方言以其独特的内涵越来越引起方言研究者的普遍重视。陕北方言中有关婚姻的词汇便蕴含着浓厚的结婚文化、相亲文化、订婚文化和特有的心理文化特征。 相似文献