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法国思想家皮埃尔·布尔迪厄认为,因为在言说者与听受者之间存在互动关系而形成了语言符号权。他说:“语言的权力关系并不完全是由主导地位的语言力量所单独决定的。不仅要通过所讲的各种语言,通过运用这些语言的言说者,还要通过听受这些言说的某些群体来完成。换句话说,要通过所有这些社会结构,在其互动之中才得以呈现。” 相似文献
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在新闻叙事中,新闻叙事人是一个相当重要的部分,它的身份以及在新闻叙事中所表达的方式和参与程度,决定着叙事文本的基本特征。对新闻叙事人的研究,即是对“声音”的研究。新闻就是说话——告知信息、发表意见、引导舆论,说什么和怎么说都取决于说话的主体——新闻叙事人。赵毅衡在《当说者被说的时候》一文中提到： 相似文献
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有这么一个笑话:有人做寿,请了四位客人,结果来了三位,主人就说:"唉,该来的还没有来。"客人中的一位听了心想:这是说不该来的倒来了,自己可能就是那位不该来的。于是不辞而别。主人一看走了一位客人,就说:"唉,不该走的又走了。"另一位客人听了心想:这句话是说该走的还不走吧,我是那位该走的吧。于是连招呼也没打,板着脸走了。主人很尴尬,剩下的这位客人比较忠厚,他对主人说:"你不能这样说话呀,看,把他俩都气走了。"主人这才知道误会了,急着辩解说:"我说的不是他俩呀。"这位忠厚的客人一听也火了:"啊,这么说你说的原来是我呀!"一气之下拂袖而去。 相似文献
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薛峰 《课堂内外(高中版)》2011,(5)
那是在十多年前的一天,浙江东阳的一位企业家来到北京参加全国两会。在两会上,他遇到了著名的大导演谢晋,谢晋当时正在筹划拍摄电影《鸦片战争》,但苦于找不到合适的拍摄场地。那你们都需要什么样的场景呢?说者无心,听者有意,他上前 相似文献
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对于"不可言说者",路德维希·维特根斯坦和加达默尔有完全不同的理解,但他们都似乎没有冲破语言学的樊篱.中国的释、道两家相关论述给了我们有益的启发,现代科学的理论成果也为我们的哲学思考提供了客观根据.我们认为,对于外在世界,语言不可能有完全确切的表述和理解. 相似文献
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一、表达与理解的实现过程及条件
人类利用语言进行交际活动,而表达和理解是语言活动中的两个重要阶段,这一活动并不是简单的意义传递,而是两个具有不同精神意识内容的人在某一信息的交流中内部精神意识的共鸣。它们的外化形式可以概括为：表达是说者通过言语意义的赋予来进行交往的过程,理解是听者通过领会说者的言语意义而与说者达成共识的过程。听者如果本身不具备与说者相同的语言行为能力和结构,他就不可能听懂和理解说者的意思。 相似文献