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九世班禅额尔德尼曲吉尼玛是中国近代史上的一位重要人物。他生于1883年，5岁时经金瓶掣签被认定为九世班禅呼毕勒罕。1913年4月，民国政府授予“致忠阐化”名号。因与达赖喇嘛关系不睦，1923年11月出走内地。他以国家观念强烈、积极拥护中央政府而名重一时， 相似文献
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西藏骚乱激发网络传播勃兴成为影响西方舆论重要力量 总被引：1，自引：0，他引：1
旅美华人李大玖先生以传媒人的身份,对西方媒体作近距离的观察,为我们揭示了CNN、BBC、《纽约时报》等涉藏报道的不公正倾向。因西藏骚乱所激发出来的海内外华人网络传播的勃然而兴,正在成为当今之世最强大的中国之声。 相似文献
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横卧在阿拉善草原与宁夏平原之间的贺兰山，犹如一块巨大的屏障，阻挡了阿拉善沙漠的东移，是阿拉善赖以生存发展的重要生态防线。南寺依山而建，走进南寺，也就是进了藏传佛教在阿拉善一段久远的历史．也就走进一段宗教文化的渊源长河。 相似文献
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1956年底和1957年初,达赖喇嘛和班禅大师应邀访问印度,参加始祖释迦牟尼涅磐2500周年纪念活动,国外的敌对势力趁机进行策反,企图阻止达赖返回西藏,促其从事分裂活动,达赖一时动摇不定.周恩来总理安排在此时访问南亚,在新德里三次同达赖谈话,推心置腹,语重心长.达赖这次终于站稳了脚跟,返回西藏,敌对势力的策反活动未能得逞. 相似文献
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赵海军 《乐山师范学院学报》2011,26(8):81-86
十三世达赖喇嘛是近代西藏历史上最重要的人物之一,在不同的历史阶段,他在中央权力与国外势力中斡旋斗争,对中央政府的态度也由倾心内向而逐渐背离,并最终走向独揽西藏政教大权,寻求西藏事实独立的道路。这一历史过程是多种因素综合作用、渐进发展的结果,对近代西藏产生了深远的影响。文章从近代西藏的历史大背景人手,还原十三世达赖喇嘛对中央政府态度的变化过程,并对其态度转变原因进行分析。 相似文献
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民国20年（1931年）11月18日,西藏地方政府在13世达赖喇嘛土登嘉措的主持下,为统一西藏地方的流通货币,将梅吉、罗堆、多带3个造币厂归并在一起,改名为扎什电力机器厂,亦称扎什造币厂,直接受西藏地方政府管辖。翌年,经达赖喇嘛批准,开始设计铸造一钱“雪冈”铜币。 相似文献
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西藏布达拉宫的红宫是举行佛事活动的场所,佛教典籍和艺术品集中于此。红宫内南侧的殊胜三界殿,藏有藏、汉、满、蒙文佛经。在殿内北侧,供奉着清康熙皇帝的长生牌,从右至左用藏、汉、满、蒙四体文字竖体书"当今皇帝万岁万岁万万岁"金字牌位。还有八世达赖喇嘛供置的乾隆皇帝佛装唐卡。乾隆以后,每逢藏历新年,历世达赖喇嘛都在此朝拜。 相似文献
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2004年夏天,我应邀赴拉萨,为全区干部培训班讲课.在素有"世界屋脊"之称的雪域高原,其深邃的文化吸引了我.一位朋友告诉我,要想洞察当今的西藏,<西藏的脚步>不可不读.当我踏破铁蹄寻觅到这本书时,便秉烛待旦,一口气读完. 相似文献
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尕玛措 《襄樊职业技术学院学报》2010,9(1):82-84
六世达赖喇嘛仓央嘉措既是藏传佛教格鲁派的领袖,又是一位才华横溢的爱情诗人。本文从情歌的思想内容、艺术特色进行分析,以揭示诗人主体经历、性格与情歌之间的密切联系。 相似文献