全文获取类型
收费全文 | 2097篇 |
免费 | 23篇 |
国内免费 | 43篇 |
专业分类
教育 | 1067篇 |
科学研究 | 329篇 |
各国文化 | 20篇 |
体育 | 170篇 |
综合类 | 31篇 |
文化理论 | 22篇 |
信息传播 | 524篇 |
出版年
2024年 | 7篇 |
2023年 | 28篇 |
2022年 | 33篇 |
2021年 | 28篇 |
2020年 | 48篇 |
2019年 | 28篇 |
2018年 | 22篇 |
2017年 | 23篇 |
2016年 | 39篇 |
2015年 | 83篇 |
2014年 | 168篇 |
2013年 | 157篇 |
2012年 | 196篇 |
2011年 | 194篇 |
2010年 | 147篇 |
2009年 | 177篇 |
2008年 | 185篇 |
2007年 | 146篇 |
2006年 | 103篇 |
2005年 | 68篇 |
2004年 | 54篇 |
2003年 | 33篇 |
2002年 | 51篇 |
2001年 | 36篇 |
2000年 | 39篇 |
1999年 | 16篇 |
1998年 | 11篇 |
1997年 | 5篇 |
1996年 | 6篇 |
1995年 | 4篇 |
1994年 | 10篇 |
1993年 | 7篇 |
1992年 | 4篇 |
1991年 | 2篇 |
1990年 | 2篇 |
1989年 | 1篇 |
1988年 | 1篇 |
1980年 | 1篇 |
排序方式: 共有2163条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
一群拿惯了鸭脚子和爪杆,踏着雅砻江、金沙江、长江水,从事木材水运30多年,为国家建设做出过突出贡献的“赶漂人”,积极响应党中央的号召,毅然告别了他们酷爱的事业,从深山峡谷中走来,开始第二次新的创业。他们在攀西裂谷,在大小凉山,在雨城雅安,酒都宜宾,酒城沪州,在长江之滨、金沙江畔,舞银锄,洒热汗,用心血播种绿色,不仅顺利完成了由“赶漂人”向“植树人”的转变,而且取得了令人可喜的成绩,成为实施“天然工程”,建设长江上游生态屏障的生力军。 相似文献
3.
JiangYing SusanWang 《中外文化交流(英文版)》2004,(4):14-17
Many Chinese first come to know the city of Yangzhou from their childhood poetry books. The famous line from the Tang Dynasty verse - “You have left me behind, my old friend, at the Yellow Crane Tower, on your way to visit Yangzhou in the misty month of flowers“ - has stirred people‘s imagination and expectations about this fascinatina city in southeast China. 相似文献
4.
在2003年金秋十月、丹桂飘香之际,筹备已久的"三星堆与长江文明国际学术研讨会"在三星堆文明的故乡四川省德阳市隆重召开. 相似文献
5.
南通 长三角的“甜区” 总被引:1,自引:0,他引:1
在长江入海口的北岸,有一座与上海一衣带水、隔江相望的城市南通,它处于沿海经济带与长江经济带 T 型结构交汇点和长江三角洲洲头,"据江海之会、扼南北之喉",恰如网球拍的"甜区"位置。这座始建于公元958年的城市(古称"通州",后为与北方"通州"区分,更名"南通")既古老又年轻,受洋派文化影响,早在93年前(1915年)便建成了第一片网球场,如今这座中型城市更是拥有近60片网球场,网球人口1000多人,其网球氛围之浓烈让人惊叹。 相似文献
6.
4月12日《苏通长江公路大桥》苏通长江公路大桥位于江苏南通和苏州(常熟)之间,为黑龙江嘉荫至福建南平国家干线公路跨越长江的重要通道。
苏通大桥工程起干通启高速公路的小海互通立交(南通小海邮政支局,226015),终于苏嘉杭高速公路董浜互通立交(董浜邮政支局,215534),全长32.4公里,为双向六车道高速公路,主要由北岸接线工程、跨江大桥工程和南岸接线工程三部分组成。跨江大桥总长8206米,主桥采用2088米的双塔双索面钢箱梁斜拉桥。主跨长1088米、主塔高306米、斜拉索长580米,都列世界第一。总投资约64.5亿元。2003年6月开工,2008年4月通车。 相似文献
7.
9.
新近拜读了江林昌教授的大作《夏商周明新探》(浙江人民出版社,2001年版),收获颇多。其中一个重要命题“中国古代也有两河明”引起了笔的深深思索。认为黄河明是中华明的主流,而长江明是其补充。笔不禁想到“儒道互补是两千年来中国思想一条基本线索”(李泽厚《美的历程》,中国社会科学出版社,1984年版),即在中国的思想史上,以儒家思想为主流,而道家思想为其辅助,这二之间是否有着某种契合、某种联系呢?笔不揣浅陋,试芹献之,请学界时贤裁夺。 相似文献
10.
川东长江沿岸先秦考古学文化的初步分析 总被引:6,自引:2,他引:4
本对川东长江沿岸先秦时期各阶段的考古学化进行了分期,为此揭示各阶段化的特征及早晚化的变迁轨迹,在石家河化衰落不久,哨棚嘴化也很快随之衰落,与此基本同时,成都平原的宝墩化也相继衰落,于是川东峡江地区和成都平原的古化都发生了突变,伴随而来的是中原二里头化的渗透,这一路线由鄂西地区沿长江西进,成都平原正是在这一外力的作用下诞生了三星堆明,川东峡江地区亦成为三星堆化的分布范围,初期阶段东边甚至到达了鄂西地区,自此以后川东峡江地区与成都平原的化基本同步发展,并不断整合,形成了一个地域辽阔的三星堆化——十二桥化——战国青铜化承续发展的化区。 相似文献