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侨港归侨咸水歌是北海咸水歌的有机组成部分,是北海成水歌“活态”传承的代表,形成独特的艺术风格和特点。侨港归侨成水歌的传承主体有官方认定的项目传承人和民间草根传承群体,过去主要是在生产劳动过程中传承,在当下主要是通过婚丧习俗、非物质文化遗产活动、节日晚会等传承,传承传播方式主要有口头传承、影像传播（传承）、歌剧节目和文本传承等。“国家的在场”对侨港咸水歌的传承产生了一定影响,咸水歌传承中同时存在着“民间”领域和“国家”领域。 相似文献
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张晶盈 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2013,(1)
通过对我国在20世纪中后期的归难侨安置政策进行回顾和梳理,并以福建S华侨农场的调查为例,分析我国的归难侨安置政策对归侨认同意识的影响,进而反思我国集中安置归难侨模式的得与失. 相似文献
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我国是个侨务大国,华侨华人移民历史悠久,数量庞大、分布广泛而且实力强大。据统计,海外华侨华人总数有6000多万,分布在近200个国家和地区,仅改革开放以来从中国大陆走出去的新移民就接近1000万人。新时代下,如何充分运用这一独特资源,在我国国际传播机制建设、传播内容方面积极谋划,借助这一群体在国际社会发出中国声音,讲好中国故事,以保障和增强我国的国际话语权和舆论空间,具有重要的现实意义。需要说明的是,在我国,华侨、华人之间的区分是非常明确的。"华侨"是个严格的法律概念,根据《中华人民共和国归侨侨眷权益保护法》的规定. 相似文献
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沈阳大学侨联在省、市侨联以及学校党委统战部的正确领导和帮助下,紧紧团结在沈阳大学党委周围,紧密围绕学校转型发展及中心工作,顺应新时期侨联工作的新要求和新需要,加强学习,武装头脑,恪尽职守,积极工作,找准切入点和着力点,以侨为本,为侨服务,真心实意地为学校归国华侨和侨眷办实事、办好事,团结和引导广大归侨侨眷为推动我校各项事业又好又快的发展做出积极贡献。 相似文献
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泉州民间情歌淳朴真情、扣人心弦.它产生在特定的历史背景中,通过具有特色的调式和曲调,谱写底层劳动者、海峡两岸和华侨侨眷的恋情之歌,具有丰富多彩的审美内涵,揭示普通老百姓在日常生活和习俗中真善美的心灵,弘扬了民族优良道德. 相似文献
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刘国福 《五邑大学学报(社会科学版)》2010,12(3):57-60
归侨侨眷能否融入国内主流社会是检验安置政策的根本标准,由是观之,我国此前的归侨安置政策不尽成功。现行归侨安置法律存在安置内容不明确、社会保障范围窄、忽视融和的核心地位等问题。完善归侨安置法制需要贯彻“促进融合”方针,采取提供融合课程、澄清法律歧义规定等举措。 相似文献
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新闻是多种元素构成的结合体,而"新""旧"是新闻写作中常见的元素,对其进行不同的排列组合,可以产生不同的结果,对此可以衍生出新闻的新模式,得到新效果。 相似文献
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刘红卫 《五邑大学学报(社会科学版)》2012,14(1):16-19,93
江门五邑是侨眷比较集中的地区,侨汇在当地经济生活中具有重要地位。侨汇将五邑经济与世界经济联系起来,世界经济变化必然引起五邑经济的波动。19世纪末至20世纪二三十年代,欧美经济经历了从繁荣到萧条的过程,侨乡经济也受到明显影响,侨眷生活相应地经历了富足、拮据和困窘三个阶段。 相似文献
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由于地处偏远、经济落后、投入不足等原因,西南边疆民族地区青年归侨侨眷的教育问题突出.他们的教育发展需要从加大政府投入、保障教育公平等方面入手,还需要有针对性地设立出国留学资助项目,并考虑在西南边疆民族地区设立一所华侨大学. 相似文献
10.
以红河流域甘庄和红河华侨农场的印尼和越南归侨为研究对象,采用田野调查和文献查阅的研究方法描述红河流域归国华侨特殊群体从故乡到他乡、他乡到故乡、故乡到他乡的特殊发展史,进而探寻其发展史背后的理论逻辑,为红河流域归国华侨特殊群体书写一部群体民族志。 相似文献