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1.
梁遇春散文的生命意识是矛盾的,作家既希望生命具有火一般的形态:自然、自由、热烈.像流浪汉那样享用生命,又无奈地看到生命理想的坠落——“梦”的残破、“泪”的干涸和“笑”的变形,其生命意识染上了浓重的悲剧色彩。  相似文献   
2.
纵观时下的编辑学著作,无不将编辑一般理论和实际编辑工作作为主要表述对象。任火先生的《编辑独语》(以下简称《独语》)也提到:编辑学的位置就是多维交叉点上的应用学科,应用是编辑学的基石,应用是编辑活动的根本属性。然而《独语》还在应用研究中让人感到一种希冀,  相似文献   
3.
《父母必读》2014,(11):26-27
两段小小的视频,却能引发网友集中关注宝宝的健康,这并非一种偶然现象。随着互联网信息大爆炸,80后、90后渐渐已为父母或者将为父母,他们习惯用—种从幽默、夸张,甚至带点自嘲的方式,从互联网上获得解决问题的方法。不论是这两段视频,还是现在层出不穷的母婴、育婴网站,都是应运他们需求而生的产物,也是育婴教育网络化、全面化的重要表现。  相似文献   
4.
陈绍琴 《成才之路》2014,(19):57-57
正"秘妙",是王国维先生的用语,类似于"诗眼",用通俗一点的话说就是诗词中言语情趣的"亮点"。换句话说,就是"心中有,笔下无"、难以用文字尽述的情趣或隐含意味。针对不同的诗词,"秘妙"有时是一个字,正如"杨柳绿千里"的"绿"的意蕴;"秘妙"有时是一个词,恰如"天似穹庐,笼盖四野"的"穹庐"的博大;有时它又是一个场景,如"日出江花红胜火"中那一片红得胜过火焰的江花;更有时,它不在字里行间,却在读者胸臆中。找准诗词  相似文献   
5.
常城 《寻根》2015,(1):118-120
发生于光绪十七年(1891年)的宜昌教案,牵涉法、英、美、意四国,烧毁教堂多间,一度引发各国合谋与中国为难,是清末长江流域影响较大的典型教案。有关该案的记述,如《辞海》《中国历史大辞典·清史(下)》《湖北省志·大事记》《宜昌市志》《宜昌县志》等均与史实存在较大出入,《晚清教案纪事》《中国教案史》等虽然整体相  相似文献   
6.
本设计运用一系列长时记忆提取策略,帮助学生激活和提取信息,从而生成语言。首先,运用长时记忆“直接提取策略”——线索提取和联想策略,帮助学生激活脑中已有的大量表象和概念,使学生想得广、想得远、想得深。其次,运用记录思维轨迹策略,引导学生保存从长时记忆中提取出来的稍纵即逝的信息,减轻工作记忆的负担,以激  相似文献   
7.
宗教史研究是陈垣先生史学研究中用功最勤、成就最突出的范畴。他的贡献主要表现在以下几方面:用科学方法解决了中西回历相互对照;用文字勘同方法解决了伊斯兰教、景教、一赐乐业教、火袄教、摩尼教的古今异译,分清了各教之间的差别;用进步的史观阐明域外各国、各族人入华后的“华北”,为中华民族形成提供了历史依据;发掘了数以百计的重要史料。  相似文献   
8.
寒食节插柳的节俗由来已久,对于这一节俗的起源及其蕴涵的原始文化意义,历来存在不同的看法和认识,至今难有定论。本文认为:寒食节插柳滥觞于西周初期的“禁烟取火”制度,源自古人对火的崇拜,它是现实生活在节俗中的具体反映。  相似文献   
9.
1974年在居延破城子发现的《塞上蓬火品约》是研究汉代烽燧制度以及边塞防御系统的重要文献,一经发现就引起了学者的高度重视。但对这封文件的性质,一直有多种说法,这些说法均有误区,本文研究后认为,品约即品程,又叫科,是中央及地方各级政府内部的办事标准和人员行为准则,后来发展为式。  相似文献   
10.
潘多拉魔盒     
天神普罗米修斯从天上盗火种送给人类,人类学会了使用火。主神宙斯十分恼火,为了抵消火给人类带来的巨大好处,宙斯决定要让灾难也降临人间。他命  相似文献   
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