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1.
徐鹏飞 《中国文化》2004,(21):35-44
陈梦家先生认为商代君王为“群巫之长”;①因为在文献所见的“巫”的职事(如祝、预占祸福,治疗,占梦、舞雩)和甲骨文所见的商王之职事相似。但是,陈梦家先生忽略了两件事;第一:在甲骨文中,“巫”字与“王”字是分开的,而且巫与王无法互相取代。陈先生以后代周朝的文献有关“巫”的资料来解释商朝君王的地位与来源。第二:假如说“巫”等于“王”或“王”等于“巫”。  相似文献   
2.
倪宝诚 《寻根》2005,(1):62-70
中华民族养鸡有悠久的历史,距今8000多年的河北武安磁山村新石器遗址中,便出土许多鸡骨。此外,在新石器时代的仰韶、河姆渡等文化遗址中,鸡骨也屡见不鲜。早在殷商时期的“甲骨文”中便出现了鸡的象形文字,距今也有3300多年的历史。有趣的是,甲骨文中“日”字的象形符号是画一个圆圈(太阳),圆圈的下方再画一抽象的鸟形图饰(鸡),  相似文献   
3.
史姓溯源   总被引:1,自引:0,他引:1  
郑红利  孙周勇 《寻根》2002,(2):56-60
史姓可谓中国最为古老的姓氏之一。商周时期的甲骨“史”字上部象形为捕捉鸟兽的长柄网子,下部为一只手的形状。可见,“史”的本意是指那些管理狩猎或记录猎获物的人。后来,“史”逐渐演变为专指记录国家大事、管理宫中典籍的人。职官制度确立之时,“史”的涵义进一步狭隘化为“史官”之意。中国历代都有史官之职,史姓正是中国姓氏制度形成时期“以官为氏”的典型代表。除此之外,在历史上特别是隋唐时期。  相似文献   
4.
从某种意义而言,一部中华化史就是一部同世界各民族化交流、融合,碰撞、冲突的发展史。在数千年人类明交流中。璀璨夺目的中华化怎样发展过来,今后如何发展下去,这是中外专家学研究的一个重要课题。  相似文献   
5.
话语     
《青年记者》2008,(13):4
思想僵化一定没有出路。新闻出版业是一个典型的创造性行业,从内容生产到传播手段,从甲骨文到互联网,不断发展变化,什么时候能够离开创新?  相似文献   
6.
就像提到轿车.人们的第一反应是“宝马、奔驰”一样,提及ERP,人们自然的就会想到SAP和甲骨文。  相似文献   
7.
漫话中华酒具文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国的先民们很早就开始使用酒具了。中国最早的字甲骨和金中就有酒这个字,写作“酉”。在西安半坡村遗址出土的物中就有至今7000多年的造型如“酉”的陶器,而至今4000多年的山东大汶口遗址中则出土了大量的陶制酒具——尊、豆、杯等。  相似文献   
8.
去安阳,一睹甲骨的风采。我的这一夙愿,于今年四月借参加郑州杜康酒诗会的机会,幸得实现。  相似文献   
9.
我国古代的“甲骨文”和古西亚的“粘板书”,是处于古代相近时期不同地域的两种文化记录方式。文章通过对两者在记录介质与加工过程、记录内容与传播功能、分类和编目方式、传承意识及管理手段等诸方面进行比较,详细分析了两者的异同点及各自特色,并初步探讨了其对图书馆成型及发展的影响。  相似文献   
10.
朱添 《出版广角》2018,(5):41-43
甲骨文工具书的编纂出版,对学术研究和文化传承都具有十分重要的作用.早期的甲骨文工具书继承了传统金石学字书的编纂特点.随着甲骨学研究的不断深入,以汇集字形、阐释字义、卜辞索引等为主的各种类型的甲骨文工具书得以产生,为甲骨文学术研究提供了极大的便利.在数字化阅读时代背景下,编纂内容更丰富、检索更便捷、学术性与可读性俱佳的甲骨文电子工具书是大势所趋.  相似文献   
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