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1.
"有个旅行者,他周游列国,足迹遍天下。有人问他:什么是人类的通病?他答曰:好安逸、怕远游。"此话出自尼采《不合时宜的思考》。此前两年,尼采发表《悲剧的诞生》(1872)。但此书颇受冷遇,令他郁闷伤心:人到中年的他,将向何处去?又该怎样做人?人在此关头,一般会表现出"听天由命式的谦逊"。尼采自问:倘若人人迎合舆论,谁才能有真正自己的存在? 相似文献
2.
“生命政治”论的隐秘线索:一个思想史的考察 总被引：1，自引：0，他引：1
晚近十几年来,生命政治已成为政治思想的一个核心关键词,乃至在欧陆思想中形成了一个“生命政治的转向”.生命政治论惯常被追溯到法国思想家米歇尔·福柯,本文则将它再往上推半个世纪.从20世纪20年代的生命政治的“史前史”入手,这个研究旨在揭开一条思想史上的隐在线索.尽管福柯与阿甘本是生命政治的两个核心思想家,但他们在学理层面的关系,并非一种简单的承继与发展关系,相反充满着深层次的对立与抵牾.只有从生命政治的“史前史”出发,才能疏理出生命政治论发展的内在线索. 相似文献
3.
4.
5.
解读福柯：从“知识考古学”到“系谱学” 总被引：2，自引：0，他引：2
张艳玲 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,27(6):27-31
福柯的知识考古学和系谱学就其含义、基本思想有所不同 :知识考古学重深层结构、重知识 ,系谱学重表面细节、重权力。但二者并无性质差别 ,它们都试图从微观的角度重新考察社会历史 ,都试图打断历史连续性的巨大链条 ,倡导非连续性或断续性 ,非连续性或断续性是福柯思想的核心内容 相似文献
6.
规训是对人进行生产、规格化和标准化的权力技术。规训在学校教育中的普及与泛滥导致教育的规训化，后果是人被物化。影响学生的和谐发展，造成师生关系疏离冷漠，导致教育环境的浮躁，与教育的本意背道而驰。 相似文献
7.
师生冲突:基于福柯的微观权力视角的分析 总被引：2，自引：0，他引：2
福柯研究现代权力从权力具有生产属性入手,着重于现代权力的具体与细节,属于微观视角的研究.师生关系蕴含着权力运作,现代权力具有的关系性、网络化、去主体、非中心等特征在师生权力互动中明显存在,既与传统权力形成矛盾,又因规训权力的泛滥成为师生冲突的诱因.微观权力理论为师生冲突的解决提供了两个方案:局部斗争和现代生存美学. 相似文献
8.
耿芳芳 《南阳师范学院学报》2004,3(4):6-12
福柯是后现代主义运动的主帅，也是法国继萨特之后最为举足轻重的哲学家。他的一生著述甚丰，研究的领域也甚为宽广，但一以贯之的应该是他对西方传统哲学基石——本体论的拒斥。以此为基点，从反理性、反历史连续性、反主体性三个方面显示了福柯的坚决性和独特性，并略为阐述了其晚年主体救赎的努力。 相似文献
9.
后现代主义思想对教育的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
后现代主义是20世纪后半叶在西方社会流行的一种哲学、文化思潮。通过对现代主义哲学观点及研究方法的批判，形成了一种新的观点和思维方式，对教育理论及教育研究方法也产生了积极的影响。本文就后现代主义某些学者的理论进行分析，探讨后现代主义思想对教育的影响。 相似文献
10.
论福柯的身体政治美学 总被引：1，自引：0，他引：1
曲师 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2011,30(2):29-33
18世纪,政治问题和美学问题同时进入西方现代性思想的核心,并构成隐秘的联系。从现代性范畴来分析福柯的身体美学,整个美学史的诞生及发展无不与肉体的话语相关,美学不仅具有解放的力量而且是一种有效的政治领导权模式。从鲍姆加通到康德,美学都隐含着政治因素,关注身体就成为现代性的一个重要原则。福柯的＂身体＂是一种＂政治结构＂,他将身体和身体以外的政治经济学连接起来,身体既是审美的,又是政治的,界限与超越构成了身体与权力亲密无间的张力空间。 相似文献