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1.
包莲 《吉林省教育学院学报》2020,36(2):157-160
蒙古族作为北方游牧民族,在适应和改造蒙古高原渔猎和游牧环境中,创造出了独具北方游牧民族特色的语言文字。作为蒙古族百科全书的《蒙古秘史》以浓郁游牧民族语言全面真实地记录了蒙古人源流、历史、经济、政治、军事、教育、文化等多领域的内容,是蒙古人对天、地、人三者之间关系的认识和表达。《蒙古秘史》是一部了解蒙古族历史文化的珍贵典籍,对其原生态语言进行系统整理和科学分析,有助于了解蒙古人的宇宙观、哲学观、生态观、价值观的演进及发展的历程,对当代传播正确的生态理念、生态知识及生态智慧,保护草原生态环境,促进草原生态文明的可持续发展具有独特的参考价值。 相似文献
2.
肖瑞玲 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(4)
该文探讨的是明清时期中原农耕文化与土默特蒙古族游牧文化交融对呼和浩特地区的开发和经济类型变革的影响。文章认为该地区经济类型的变革是两种文化长期交叉、依存渗透、融通发展的必然结果。客观地域环境、历史形成的两种文化依存切入,汇聚整合的运动优势;诸多因素造成的明清时期农耕文化北移、土默特蒙古族谋生观念和手段的变化,使定居农耕多种经济取代了单一粗放的游牧经济。此变革对该地区和土默特蒙古社会的进步,具有积极作用,影响极其深远。 相似文献
3.
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6.
史铁良 《株洲师范高等专科学校学报》2006,11(4):5-8
《滦京杂咏》有许多描写蒙古大草原清新壮丽风光的诗篇,还有不少受人称道的风韵之作。它在文学方面的主要特色是奇,即在色彩、食品饮料、气象、风俗习惯,尤其是蒙古族女子描述上的奇。 相似文献
7.
8.
9.
10.
向瑞 《涪陵师范学院学报》2016,(4):133-137
一、序言在众多历史悠久、积淀深厚的老牌学科中,作为西方"舶来品"的文化人类学,无论在学科"年龄"上,还是在自身"体格"上,都是一门既年轻又薄弱的新兴学科。这门新兴学科根基于田野调查、民族志、理论建构3个方面,它们就像文化人类学的"三驾马车"组成的稳固模式,互相掣动,互相支撑,互相促进,缺一不可。要想稳坐马鞍,在"三驾马车"前的驾驶位上纵意神游、舞鞭驰骋,谈何容易?除有博闻强记的知识储备、灵活自如的方法运用、开阔创新的思维视野之外,还应具备非同一般的勇气与毅力。 相似文献