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1.
2.
鲁岩 《收藏》2001,(2):66-67
我国在辛亥革命前后出现的一批具有强烈政治色彩的商标,常为人们津津乐道,但对那些表现平常事物的早期火柴商标,却似乎被人冷落了。其实,它也是那个时代的写照,看起来平淡无奇,实际上每种商标都蕴涵着一个美好的憧憬,是火柴厂史、火花史以及民间美术研究不可缺少的历史见证物。  相似文献   
3.
黄宾虹(1865—1955),“以其长达八十多年艺术实践,继承发扬,推陈出新,既有深厚传统,又具时代特征,其成就足以标志我国山水画史上一个里程碑,堪称一代大画家而无愧”(中国美术学院朱金楼教授语)。但是大画家黄宾虹在20世纪初资产阶级民主革命风起云涌的大时代里.还是一位拍案而起、追求进步潮流并付诸行动的金刚之士。此者,鲜见于现当代论述黄翁泱泱文侮,而且于人们印象中几乎空白。前不久,黄翁前女婿赵志钧老先生向笔者提供了这段闪光史料,得以布白于世。 贵池酒楼头 谭公慷慨言 黄宾虹,原名质,字朴存,因故里…  相似文献   
4.
在革命老区——遵义这片热土上.从咸同起义到辛亥革命直至抗日战争.多次发生轰轰烈烈的重大革命事件.谱写了可歌可泣的光辉篇章。仅抗日战争时期保留下来的重要革命史迹即有浙江大学湄潭旧址、桐梓天门河水电厂和桐梓海军学校旧址。这些富含历史价值和纪念意义的抗战物保存至今.弥足珍贵。  相似文献   
5.
辛亥革命时期,中国人婚姻家庭观念的变革十分突出。婚姻观念方面的变革主要表现在反对“父母之命、媒妁之言”传统婚姻,主张婚姻自由;反对早婚,提出了适宜的婚龄;反对以金钱维系的聘仪奁赠的卖婚现象,主张删繁就简的文明婚礼;主张离婚、再嫁自由,否定片面贞操观。家庭观念方面的变革主要表现在对传统大家庭组织的批判;对旧的传统家庭关系的批判,要求建立新型平等关系;主张废婚和毁家。  相似文献   
6.
孙中山是中国民主革命的伟大先行者 ,同时也是中国人民探索社会主义的伟大先驱。他在十九世纪末和二十世纪初就接触到社会主义思潮和马克思学说 ,并将其看作是解决社会不平等的新的学理而予以关注和介绍。这种介绍虽然尚不成熟 ,但它毕竟表明孙中山热情追求真理的精神 ,并为马克思主义在中国的传播起到了促进和推动作用 ,其功不可没。一孙中山在十九世纪末叶踏上了社会政治舞台。1894年夏 ,他怀着改革的热忱上书李鸿章失败后 ,便毅然跨出决定性的步伐 ,立志实行革命以改造中国。他是个受过“欧洲式”教育的青年 ,其从事革命的思想武器主要来…  相似文献   
7.
《现代声像档案》2006,8(1):42-42
在当代,元旦指公元纪年的岁首第一天,而在此之前,我国的元旦一直是指农历岁首第一天的。一直到辛亥革命后,中华民国建立,孙中山为了“行夏正,所以顺农时;从西历,所以便统计”,定正月初一(元旦)为春节,而以西历(公历)1月1日为新年,这才在中国土地上首开公历纪元。南京人也在全国率先过起了公历的“元旦”。到1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议决议,把农历正月初一改称为“春节”,阳历1月1日定为“元旦”,至此,元旦才成为全国人民的欢乐节日。  相似文献   
8.
郑挥 《上海集邮》2008,(9):38-41
八、辛亥革命前后 2005年夏,经宁波市江北三代从事信客业的徐云芳老人介绍方知,从清代至民国宁波七邑信客有走汉口路的,长年来有甬汉线轮船信客活动,往返为商界和乡亲服务。经细读光绪年间竺师爷以及宁波月湖陈有彩先生去汉口发展时期所留下的信函,发现以前认定亲友捎带的手递封其实大都由甬汉线轮船信客传递(详见拙文《再论信客》)。下附几件竺师爷留存辛亥年的袖递封、官局封与甬汉线轮船信客实寄封。  相似文献   
9.
10.
竹韵 《文化交流》2001,(4):33-35
1907年7月15日凌晨,绍兴城内矛戟如林,火光一片。随着刽子手那雪亮的屠刀寒光一闪,中华民族的一代英烈、年仅32岁的秋瑾女士,便含恨横尸于古轩亭口。 她是为推翻腐朽的大清王朝而血洒街头的。尽管当时那大清王朝早已风雨飘摇,大厦将倾,但清廷抱着“宁与外邦,勿与家奴”政策,对于企图推翻这个腐朽王朝的中华儿女,它是“格杀勿论”的。 “鉴湖女侠”被杀,绍兴城顿时陷入一片白色恐怖之中。她的家庭成员,为怕株连,竟置女烈陈尸街头于不顾,一齐逃往绍兴乡下躲避灾难。于是,围绕着英雄身后安葬一事,又不知演绎出多少可歌可泣的故事来……  相似文献   
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