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| 《周昴》德育思想浅论 | |
| 引用本文： | 杨春增.《周昴》德育思想浅论[J].天津市教科院学报,2002(3):54-58. |
| 作者姓名： | 杨春增 |
| 作者单位： | 天津市教育科学研究院，天津300191 |
| 摘 要： | 一、《周易》重视人的道德 在中国古典文献中 ,“道德”一词首先出现在《周易》中。《周易·说卦》 :“观变于阴阳而立卦 ,发挥于刚柔而生爻 ,和顺于道德 ,而理于义 ,穷尽性以命。”这里不仅提出天地万物有阴有阳、有柔有刚、不断变化 ,各有其道、各有其德、各有其理、各有其性、各有其命 ,而且点明作《易》的目的主要是穷究其理性与命。“道德”二字连用始于此。《周易》十分重视人的道德 ,认为只要有了崇高的道德 ,就将无往而不利 ,因此 ,做人做君子 ,必须有崇高的道德。有孚无咎。《损》卦 :“有孚 ,元吉 ,无咎 ,可贞 ,利有攸往。”就… |
| 关 键 词： | 《周易》德育思想 道德活动 人 教育思想 道德修养 道德教育 |
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