| 汉代丧服决狱对传统礼俗的破坏与“法律儒家化”之重估 |
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| 引用本文： | 李若晖.汉代丧服决狱对传统礼俗的破坏与“法律儒家化”之重估[J].北京师范大学学报(社会科学版),2018(3):101-112. |
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| 作者姓名： | 李若晖 |
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| 作者单位： | 厦门大学人文学院哲学系/老子研究中心,厦门,361005 |
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| 摘 要： | 瞿同祖提出"法律儒家化"命题时,以晋律"准五服以制罪"为标志。这包含两层基本意义:一是晋泰始律之前的秦汉律令条文与决狱定谳是非儒学性的,尤其是未曾引入五服制;二是泰始律"准五服以制罪"才将刑无等级的法家律令改造为维护等级的儒家律令。通过对东汉时期典型案例"何侍搏姑案"的细致分析,可证汉代已存在以丧服决狱,并且,这一决狱方式颠覆了传统礼俗,使丧服由亲疏程度的表征,被异化为行为规范。于是,礼所原有的双向性原则被摧毁,代之以法的单向性原则。对于以服制入律的准确评价,不是欺骗性的"法律儒家化",而是"儒学暴力化"。
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| 关 键 词： | 法律儒家化 丧服决狱 何侍搏姑案 儒学暴力化 |
How Did Legal Judgement by Mourning Apparel System in Han Dynasty Destroy Traditional Rituals and Rites? A Re-evaluation of “Confucianization of Laws” |
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| LI Ruo-hui.How Did Legal Judgement by Mourning Apparel System in Han Dynasty Destroy Traditional Rituals and Rites? A Re-evaluation of “Confucianization of Laws”[J].Journal of Beijing Normal University(Social Science Edition),2018(3):101-112. |
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| Authors: | LI Ruo-hui |
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